名字：瓦百攬佛歷2514-2515第四期百攬?zhí)﹪鹋迫悄?br />
年代：佛歷2514-2515
寺院：瓦百攬
扶持老師傅：多名得道高僧協(xié)同扶持
法相：百攬佛
材料：龍婆術親制前三期百攬邊料、龍婆術的秀發(fā)、貝殼粉涂料、茉莉、五谷、晶石粉、寺院圣土及一些其他獨特經(jīng)粉
法決：超強力助做生意、財氣、人緣人品、聲望、權利、擋險、消災
備注名稱：個人收藏泰國佛牌的人絕對不會對百攬寺生疏，這所歷史悠久的寺院由于泰國傳奇九大神僧中的龍婆術得道高僧而聞名世界。龍婆術在其僧人職業(yè)生涯中督制了知名的百攬佛前三期的泰國佛牌圣器，近現(xiàn)代圣靈諸多：如遭受比較嚴重車禍事故，車里旅客卻安然無事；公交車遭受匪徒打劫、開槍下僅有配戴百攬佛的人活下來；債務纏身的做生意忽然死而復生等。也更是由于這種圣靈的存有，百攬寺廟的香燭十分充沛，前往拜訪龍婆術得道高僧，恭請?zhí)﹪鹋频娜艘灿鷣碛啵贁埛鸬墓┙甬斎灰彩锹蠞q了。在龍婆術得道高僧坐化之后，百攬寺的新一任主持人及眾多寺內(nèi)得道高僧們承繼了龍婆術的信念，再次督制百攬佛，在其中許多 都選用了龍婆術親制百攬?zhí)﹪鹋频倪吜?。此外，由于龍婆術的寺廟間距另一位九大神僧龍普多的寺廟很近，以前倆位得道高僧多有來往，因此 許多泰國佛牌碎中還包括了龍普多必打的寶貴圣粉。
龍婆術親制的百攬佛前三期肯定是泰國佛牌內(nèi)行人的必入之物，許多 權威性泰國佛牌比賽都將其納入經(jīng)常舉行比賽內(nèi)，但就供金而言實在是一般人承受不住。而包括了龍婆手術前三期百攬邊料的第四期百攬就供金層面而言就樸實許多 ，且非常容易下手了。百攬寺的第四期百攬?zhí)﹪鹋剖怯膳牡羌{果神爹那老師傅核心制做的，泰國佛牌的選料包含了龍婆術親制前三期百攬邊料、龍婆術的秀發(fā)、貝殼粉涂料、茉莉、五谷、晶石粉、寺院圣土及一些其他獨特經(jīng)粉。制做時候正方形模與三角模2個版模，且每一個版模也有再細分為許多 不一樣的版本號。制做結束后自佛歷2514年剛開始先扶持了3個月的時間，后一直放到寺廟內(nèi)直至佛歷2515年的10月23日才出寺對外開放恭請。
本尊瓦百攬佛歷2514-2515第四期百攬?zhí)﹪鹋迫悄＃褪沁@期百攬?zhí)﹪鹋浦械娜悄Ｖ械囊粋€版本號，就外觀設計看來許多 國內(nèi)的牌同鄉(xiāng)會認為是南帕亞。這期泰國佛牌以佛歷2559年來測算，至今已有45年的歷史時間了，算作一款有點兒年代的知名了，儲存的成色完好無損， 泰國佛牌正臉如來佛像，反面是簡易的佛經(jīng)，當初由多名健在的得道高僧協(xié)同扶持，能夠 非常好地協(xié)助配戴者提高做生意層面的運程、助客戶資源持續(xù)、財源廣進、還錢清淤、助事業(yè)成功、免災排憂解難、擋險消災，是泰國的商人非常喜愛的一個佛牌種類。誠心強烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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