寒山問(wèn)拾得：“人世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、沒(méi)拿錢，怎樣處理？”拾得曰：“要是忍他、使他、避他、由他、耐他、不必理他，再過(guò)兩年你且看他。”——《寒山拾得問(wèn)對(duì)錄》
李世民貞觀十八年（公年644年），就是玄奘大師從印尼歸國(guó)，中途歷經(jīng)于闐的情況下
，有三個(gè)菩薩來(lái)應(yīng)化世間，一個(gè)是寒山子，一個(gè)是拾得，一個(gè)是豐干門禪師，她們?nèi)硕細(xì)w隱在天臺(tái)山旅游上的國(guó)清寺。
寒山子本來(lái)定居在寒巖，常常到國(guó)清寺去，國(guó)清寺里有一個(gè)佛家弟子叫拾得，與他是最好些的盆友。拾得在寺廟的齋堂出任行堂，專業(yè)清洗吃飯、打掃衛(wèi)生和洗餐具的工作中，常常把眾僧吃不完的粥、飯、菜滓，收益一個(gè)竹桶里，直到寒山子一來(lái)，便把竹桶交到他，使他扛回來(lái)。
寒山子長(zhǎng)期衣著一件破布衫，容貌枯槁蒼老，頭頂戴著樺皮冠，腳底托著一雙大木屐。他的言行舉止癲狂，行蹤不定，常常在寺廟的木棧道里左右搖擺，時(shí)常地大喊：“歡樂(lè)呀！歡樂(lè)呀！”有時(shí)候手指頭著虛空，呆頭呆腦地亂罵。寺廟的人一些反感他，有些人乃至舉起拐仗追打他，寒山子一邊躲閃，一邊拍巴掌哈哈大笑。
有一個(gè)閭丘胤的官員，奉了皇上的御旨要去臺(tái)州市做刺史。臨走時(shí)，突然患了頭風(fēng)病，疼得呼天搶地，請(qǐng)了許多醫(yī)師都束手無(wú)策。理應(yīng)是他擊中能救，有一個(gè)叫豐干的飄緲?lè)鸺业茏訌膰?guó)清寺趕到他的府邸，宣稱自身擅于醫(yī)治此類病癥。閭丘胤趕忙請(qǐng)他治療，但見(jiàn)豐干門禪師舉起一杯冷水，既不畫(huà)符，都不念咒，僅僅含了一口冷水，出乎意料地為閭丘胤迎面噴去，閭丘胤的頭風(fēng)病就好了。閭丘胤趕忙伏地拜謝說(shuō)：“門禪師，您簡(jiǎn)直天臺(tái)山旅游上的圣人僧啊！”豐干說(shuō)：“我這一點(diǎn)本事避而遠(yuǎn)之哪些，有倆位真實(shí)的德盛，你卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)。”閭丘胤趕忙問(wèn)起：“請(qǐng)高手 明確。”豐干說(shuō)：“倘若你看見(jiàn)他，你又不認(rèn)識(shí)，等到你了解了他，他就看不到你呢。可是倘若是真實(shí)要見(jiàn)他得話，就不可以不懂裝懂，正所謂：‘不懂裝懂，失之子羽。’我還是對(duì)你說(shuō)吧，寒山子便是文殊，拾得便是普賢，她們遁跡于國(guó)清寺，表面看上去卻像個(gè)貧子。”豐干講完，便拜別而去。閭丘胤也馬上啟航，沒(méi)有幾日景象便抵達(dá)臺(tái)州市。他上任后的第三日，就前去國(guó)清寺拜會(huì)，向寺廟的佛家弟子了解說(shuō)：“這兒是否有一個(gè)豐干門禪師？寒山子和拾得在嗎？”方丈道翹說(shuō)：“有的，有的，我陪你去吧！”因此帶著閭丘刺史來(lái)到豐干的禪院，院子里空無(wú)一人，但見(jiàn)四周鋪滿了老虎獅子的足印。道翹說(shuō)：“這一庭院的前邊是藏經(jīng)樓，夜里沒(méi)有人敢到這兒來(lái)，這兒經(jīng)常有老虎獅子出現(xiàn)。”閭丘刺史問(wèn)：“豐干門禪師在這兒做些哪些？”道翹說(shuō)：“平常，豐干門禪師大白天僅僅舂稻谷，熬粥供眾；來(lái)到夜里，他徹夜念經(jīng)或者歌唱。有一次，他騎著一只老虎直入廟門，嚇得寺廟的人統(tǒng)統(tǒng)避開(kāi)起來(lái)。他騎在虎身上，悠然自得，一路行一路歌唱。”閭丘刺史聽(tīng)了，不了地點(diǎn)點(diǎn)頭哀嘆。二人歷經(jīng)餐廳廚房，遇到寒山子和拾得已經(jīng)爐子邊生火。她們一邊生火一邊放聲大笑。閭丘刺史恭恭敬敬踏入前往，叩頭星期，主持人大幅驚訝，拉住閭丘刺史的衣袖說(shuō)：“成年人啊！為何要向神經(jīng)病叩頭呢？”話剛說(shuō)完，寒山子便高聲喝道：“豐干是彌陀，你沒(méi)識(shí)，拜大家干什么？”拾得笑著說(shuō)：“豐干插嘴！豐干插嘴！”說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，她們便一溜煙地跑來(lái)到寒巖，閭丘刺史在后面緊跟著沒(méi)放。最終，發(fā)覺(jué)她們居然鉆入了石頭縫，一眨眼，那道石手術(shù)縫合在了一起。此后，寒山子和拾得再也不會(huì)返回國(guó)清寺。
轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)豐干門禪師，他看起來(lái)肥肥的，有七尺多高，的身上只衣著一件布袍。秀發(fā)并不是用剃須刀剃，只是立即用剪子剪；額上的秀發(fā)垂掛，與眼眉平齊，長(zhǎng)相看起來(lái)十分怪異。有些人向他求教佛教，他只說(shuō)：“隨時(shí)隨地，隨時(shí)隨地。”一天，豐干門禪師在赤城馬路邊聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)小孩子在哭鬧，他循著哭泣聲去找，發(fā)覺(jué)了一個(gè)大概三四歲的小孩。豐干門禪師最初認(rèn)為是牧牛人忘掉帶去他，歷經(jīng)一番調(diào)研，才知道是個(gè)露宿街頭、來(lái)路不明的棄兒。豐干門禪師把小孩子帶到國(guó)清寺，交到典座僧收留，取名字“拾得。”過(guò)去了兩年，拾得逐漸長(zhǎng)大了，寺廟有一個(gè)佛家弟子叫靈熠，要求方丈僧派拾得管理方法飯?zhí)玫南銦簟Ｓ幸淮危暗玫纳岛鹾醢l(fā)病了，走上高座，跟菩薩像對(duì)盤而食，口中還嚷著說(shuō)：“這個(gè)小果子聲聞，沒(méi)本事！”他那時(shí)候視若無(wú)人，還舉起木筷開(kāi)懷大笑，寺廟的人見(jiàn)到他這般荒誕，就需要將他趕跑。靈熠又向方丈僧討本人情，報(bào)到證改派他去餐廳廚房洗餐具，因此他與寒山子便擁有粥飯姻緣。國(guó)清寺里有一間護(hù)伽藍(lán)神殿，當(dāng)大家入廚質(zhì)量的情況下，食材通常被禿鷲們啄走，還留有東一堆西一堆的樹(shù)膠，弄得一塌糊涂。拾得見(jiàn)了堅(jiān)起眉梢，舉起拐仗，重重地打過(guò)佛像兩下，口中高聲罵道：“你連食材都不可以維護(hù)，還護(hù)哪些法？”這一晚，全寺的佛家弟子都?jí)舻阶o(hù)伽藍(lán)神向她們發(fā)牢騷：“拾得打我！拾得打我！”來(lái)到第二天，大伙兒討論起來(lái)，才知道每個(gè)人都干了同樣的夢(mèng)，全寺的佛家弟子無(wú)不驚訝，這才掌握拾得并不是一個(gè)普通人。
有一次，拾得去田莊牧牛，他騎上牛背悠閑自在唱起歌，忽然發(fā)覺(jué)寺廟的人已經(jīng)舉辦布薩禮，因此就把牛牛趕來(lái)佛家弟子集聚的堂前。他依靠門邊框，拍巴掌哈哈大笑，口中嚷道：“干了僧人就應(yīng)當(dāng)用心修習(xí)，這些去世的佛家弟子，食了寺門的百家飯，反倒不愿修習(xí)，悠悠忽忽地消耗生活，她們抱歉寺門，也抱歉施主。現(xiàn)如今人死之后投胎轉(zhuǎn)世做牛，也要為寺門服勞役，這不是現(xiàn)眼報(bào)嗎？”第一座僧人指向拾得罵道：“這個(gè)神經(jīng)病， 怎得大聲喧嘩，搗蛋大家的布薩禮呢？”拾得說(shuō)：“那麼，我不會(huì)放羊了！這一群牛大多數(shù)全是寺廟的應(yīng)赴僧。”他講完，連續(xù)叫出亡僧的法名，每叫出一個(gè)僧名，就會(huì)有一頭牛“哞”的一聲答應(yīng)下來(lái)。大伙兒十分吃驚，發(fā)心修習(xí)從此害怕松懈了。
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