龍婆多2515過廟瓦囊必打,龍婆多2515掩面佛,龍婆多2515必打

【兩代必打王傳承之作】佛牌名稱:必打佛。加持師傅:龍婆多等眾高僧。加持年份:佛歷2515年

【此尊看點(diǎn)】

1,瓦囊寺龍婆嚴(yán)(Wat Nang LP Yiam)、瓦巴魯清批寺龍婆多(Wat Pradochimplee LP Toh),這兩位師傅,想必大家不陌生,一位是五大古法必打之首,一位是近代必打王,兩位必打名師,卻有著非常奇妙的前后傳承,一位師傅的必打佛牌入料,一位師傅的修為f門加持,可以說是共同完成了這期佛牌。

2,曼谷其實(shí)不大,但傳奇寺廟,傳奇圣僧卻不少,2514-2515年,瓦囊寺籌建新的佛堂,于是拿出了在2512年開佛塔時(shí)發(fā)掘出來龍婆嚴(yán)師傅存放的必打佛(現(xiàn)在市值都得幾十萬泰銖?fù)希约八聫R里,龍婆嚴(yán)師傅留下的一些老鉛條和必打碎片,將這些熔煉后制作成這批佛牌。模具方面,也是借鑒了龍婆嚴(yán)師傅的經(jīng)典模具,納華考模,而后,邀請(qǐng)了龍婆多、龍婆爹、龍婆艮(十方佛)、龍婆mui、龍婆空等等108位高僧和各廟僧侶,為這款必打加持。

3,側(cè)重兼合兩位必打王的特征:遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和意外傷害,一款非常值得佩戴的必打佛。

龍婆多(Luang Pu Toh Wat Pradoochimpee),佛歷2430至佛歷2524,泰國(guó)九大圣僧之一,龍婆多高僧出生于佛歷2430年的3月27日,家住曼谷,自幼便在瓦巴魯清批當(dāng)小和尚,跟隨寺廟主持、阿贊碰和龍婆蜀學(xué)習(xí)僧侶信條。到了20歲時(shí)的時(shí)候,于佛歷2450年的7月16日正式成為僧人,繼續(xù)跟隨當(dāng)時(shí)的主持學(xué)習(xí)佛理。在恩師阿贊碰圓寂后,又開始跟隨另一位師傅龍婆旺學(xué)習(xí)禪定,還曾到泰國(guó)北部的森林中苦行多年,苦行途中從多位高僧身上習(xí)法,包括了龍婆念、龍普龍、龍婆弄、阿贊登等,最后一切學(xué)成,才回到曼谷,在瓦巴魯清批成為主持。

龍婆多成為主持之后與多位曼谷地區(qū)寺廟的主持高僧相識(shí),還與多位府外的名師有很深的交往,如九大圣僧中神獸崇迪的制作者全泰財(cái)富第一的龍婆班師傅,還有九大圣僧中百攬佛的制作者龍婆術(shù),其中跟龍婆術(shù)的關(guān)系是最好的,龍婆多常與瓦百攬的龍婆術(shù)一起結(jié)伴到森林進(jìn)行修行,同時(shí)雙方也經(jīng)常交換自己加持過的佛牌給對(duì)方收藏,這也是龍婆多在后期制作必打的時(shí)候多會(huì)加入龍婆術(shù)百攬佛的原因了,后來瓦巴魯清批在制作紀(jì)念版佛牌的時(shí)候也會(huì)加入少量的百攬佛。此外,龍婆多作為佛歷2500年間最為知名的十位師傅之一,在佛歷2500年左右的幾年中,先后參與加持了當(dāng)時(shí)最為著名的幾期法會(huì),比如佛教城佛歷2500歷史最多高僧參加加持的行走佛大法會(huì),瓦白沙佛歷2506著名瓦白沙佛寺興建籌集善款的佛牌督制法會(huì),佛歷2508年瓦當(dāng)?shù)谝黄谒拿嫔裰谱鞔蠓〞?huì),瓦曼昆碰佛歷2509近代最為接近阿贊多親制崇迪的崇迪督制法會(huì),瓦拉康佛歷2515紀(jì)念阿贊多誕辰100周年大法會(huì),這也側(cè)面反映了龍婆多高僧在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的地位。

龍婆多高僧在佛歷2524年的4月5日?qǐng)A寂,結(jié)束了自己光輝的僧侶生涯,享年93歲。

如今佛牌的種類樣式,越來越多,外表也越來越時(shí)尚越靠近社會(huì)的發(fā)展變革。好的一點(diǎn)是越來越多的年輕人開始接受佛牌進(jìn)而喜歡上佛牌,但是也引起了很多質(zhì)疑,那就是一些人認(rèn)為真正的佛牌就該是中規(guī)中矩的,根據(jù)善眾的需要的外在有所變化,也實(shí)屬正常,只要傳播著佛的禪音,外在皆是虛無。只要是高僧大師加持,怎生就會(huì)沒有作用?不拘泥于形態(tài),人心向佛才是一切之根本。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明,:324


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