坤平將軍是正牌。與坤平佛不同，是武將相或人面相，這個(gè)比較好區(qū)分，而且坤平將軍多為古代戰(zhàn)神形象，身披鎧甲帶有頭冠，背后的雙刀極為典型，或者左右抱著美麗的女子，泰國(guó)人民這么喜歡坤平將軍，于是把他的形象制成佛牌供人佩戴，就有了坤平將軍，所以坤平將軍跟佛是沒(méi)有直接關(guān)系的。坤平佛牌是正牌，本領(lǐng)強(qiáng)大，而佛祖形象的法相，頭上有尖火，坦露右肩，左手抱持在胯上，右手觸地，背后為雙柱佛。坤平佛乃成佛之身，正氣感強(qiáng)，手勢(shì)、坐姿與穿著都表現(xiàn)出成佛后的樣子，總體感覺(jué)低調(diào)、不張揚(yáng)。坤平佛牌就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正牌，坤平佛和坤平將軍現(xiàn)在來(lái)說(shuō)應(yīng)該是指同一個(gè)人，坤平將軍是一個(gè)人，而坤平佛就照著坤平將軍的樣子雕刻的，因?yàn)槔て綄④娛艿搅巳藗兊臒釔?ài)。其實(shí)很早就有坤平佛，這個(gè)時(shí)候它還是正正經(jīng)經(jīng)的佛的樣子。但是后來(lái)有一位坤平將軍名氣很大，民間到處都有他的傳說(shuō)，呼聲很高，所以經(jīng)營(yíng)佛牌的商人，將他的形象做到坤平佛牌上面，現(xiàn)在的坤平佛牌就是坤平將軍的面相，而坤平佛牌和坤平將軍的區(qū)別，大概就是一個(gè)是佛牌而另一個(gè)是傳奇人物吧。
很多善信在請(qǐng)佛牌的時(shí)候都會(huì)有這樣一種想法，好像請(qǐng)了一尊佛牌以后就是萬(wàn)事大吉了，就這一尊就可以讓自己這一輩子都萬(wàn)事無(wú)憂了。還有很多善信自己本身也是對(duì)佛文化有所研究的，可能會(huì)接觸到是有等級(jí)之分的，所以一般一個(gè)人只能戴一尊佛牌，家里也不要放很多，因?yàn)榕聰[放的時(shí)候不知道誰(shuí)高誰(shuí)低，會(huì)得罪，就不會(huì)再保佑。這樣的理論聽(tīng)起來(lái)好像確實(shí)是有它的道理在，但是其實(shí)這和泰國(guó)佛牌沒(méi)什么關(guān)系。它可能在別的地方是適用的，但是在泰國(guó)并沒(méi)有這種說(shuō)法。
在泰國(guó)其實(shí)對(duì)于這些并沒(méi)有什么太多的講究。泰國(guó)佛教屬于南傳佛教，相對(duì)來(lái)說(shuō)是沒(méi)有這么多禁忌的。而且本身泰國(guó)人的性格就比較隨性自由，在中國(guó)信仰佛教必須戒葷戒酒，但是在泰國(guó)僧侶們就沒(méi)有這方面的忌諱。布施的時(shí)候善信給了什么，僧侶們就吃什么，是十分自由的。所以如果你佩戴的是根據(jù)南傳佛教加持的佛牌，其實(shí)并不用忌諱這么多，更多的禁忌其實(shí)是源于人類(lèi)內(nèi)心的，只要我們內(nèi)心對(duì)于佛是尊敬的，信仰的，形式上的很多東西我們都可以具體問(wèn)題具體分析，不用搞得這么畏畏縮縮。
假如有機(jī)會(huì)其實(shí)可以去泰國(guó)的街頭的看看，在泰國(guó)人們不但會(huì)戴佛牌，而且還會(huì)一次戴好幾尊。因?yàn)椴煌姆鹋票舜酥g其實(shí)是可以相互促進(jìn)的。對(duì)于我們只會(huì)有積極的作用，不會(huì)有什么犯忌啊，沖撞啊。泰國(guó)人佩戴佛牌多是根據(jù)大小來(lái)選擇主佩戴的，很多形式主義和教條主義的東西都是可以忽略的。其實(shí)現(xiàn)在時(shí)代變了很多時(shí)候我們?cè)趯W(xué)的時(shí)候不一定需要這么古板，也是時(shí)候思想變通一下，不要死讀書(shū)、讀死書(shū)，這樣領(lǐng)悟永遠(yuǎn)得不到一個(gè)提升，反而是被束縛在了大道理里面。
一般泰國(guó)佛牌可以一尊、兩尊、三尊、四尊、五尊、六尊、七尊這么戴，多是放在前面佩戴，雙數(shù)的時(shí)候是因?yàn)楸趁娌弊游恢眉恿艘蛔稹Ｓ腥苏f(shuō)佛牌必須戴單數(shù)，這個(gè)是可以忽略，完全沒(méi)這個(gè)忌諱。泰國(guó)人如果對(duì)于佛牌非常癡迷的話佩戴佛牌是很夸張的，你能相信有人一次佩戴過(guò)百尊佛牌嗎？那場(chǎng)面還是挺壯觀的。當(dāng)然啦大家沒(méi)必要帶這么多。另外，佛牌佩戴不但可以佩戴不同種類(lèi)的，還可以佩戴同種類(lèi)的，這個(gè)完全是個(gè)人的喜好，沒(méi)有限制，除非一個(gè)是正法的佛牌，一個(gè)是陰，那么就一定不能一起佩戴。
我們請(qǐng)佛牌的時(shí)候第一次往往比較糾結(jié)，這就需要專(zhuān)業(yè)的人士去給大家解釋知識(shí)和佛教理論誤區(qū)，其實(shí)很多都是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，一點(diǎn)就破，就是沒(méi)有人知道或者愿意花時(shí)間去講。第一次請(qǐng)佛牌介紹的時(shí)候往往根據(jù)需求和預(yù)算來(lái)，這樣更加有針對(duì)性。佩戴是因人而異的，這就需要我們慢慢嘗試。
相傳坤平將軍曾跟隨過(guò)多位高僧學(xué)藝，能在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威。坤平將軍亦被尊為一代戰(zhàn)神。泰國(guó)佛牌里面，有兩種比較特別的佛牌，那就是坤平佛牌與坤平將軍佛牌了。為什么同樣的名字，一個(gè)是佛，一個(gè)是將軍呢，相信這也是很多剛接觸泰國(guó)佛牌的朋友比較疑惑的地方。其實(shí)呢，坤平佛和坤平將軍兩者還是有很大區(qū)別的，因?yàn)樽钤缢麄兏揪褪遣煌姆鹋啤＠て綄④姷男蜗螅c坤平佛不同，是武將相或人面相這個(gè)比較好區(qū)分，而且坤平將軍佛牌，經(jīng)常配上雙劍，或者左右抱著美麗的女子，這種佛牌在制作時(shí)，負(fù)責(zé)高僧會(huì)多念一段，使到佛牌的外型和內(nèi)涵能夠趨于一致。
而且還分為文像與武像，文像跟佛祖的法相，也就是坤平佛像很像，比較容易混淆，如何區(qū)分呢？其實(shí)不難，佛牌呈五角形造型，可以肯定一定是坤平將軍。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，感謝，：03
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