財(cái)龜(Tao Pra Ya Ruen)，龍婆銀督造，與財(cái)佛同一時(shí)期產(chǎn)物，價(jià)位卻是財(cái)佛的三分之一，因此是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)允許下易得的價(jià)值佳品。略有重量感。立體小寫實(shí)。簡(jiǎn)約樸素的設(shè)計(jì)。
龜是長(zhǎng)壽的象征，寓意納福，幸福吉祥，泰國(guó)財(cái)龜佛牌由龍婆銀師傅打造，在全泰十分有名，也深受收藏者的青睞，只要你在泰國(guó)提及到龍婆銀還有他的財(cái)龜，幾乎每一個(gè)人都會(huì)眉飛色舞，足以見(jiàn)人們對(duì)龍婆銀師傅還有財(cái)龜?shù)某缇础＿m合佩戴的人群非常廣泛，包括了出租車司機(jī)、各類銷售人員、小生意從業(yè)者、公司老板等。
金屬牌顧名思義，此種類型佛牌為各種金屬質(zhì)地，金，銀，銅，鉛，寺廟缽盂，銅鐘等法器熔化制作，或者我們常說(shuō)的九寶銅，阿白加，三立則是這些金屬的混合物，此類佛牌開(kāi)模要求高，工序復(fù)雜，每次制作的成本非常高。特點(diǎn)是能夠長(zhǎng)期保存，不易碎壞。龍婆銀是泰國(guó)佛教傳奇九大圣僧之一，佛歷2450年間十大圣僧之一，僧侶生涯督造加持過(guò)的佛牌甚少，但僅憑佛歷2460年的一期自身便確立自己佛牌在整個(gè)佛牌收藏界的地位。佛歷2460的財(cái)佛說(shuō)好那真的是非常的好，但是因?yàn)槭兄档脑颍院芏嗳思词瓜矚g，也很難拿出那么多錢來(lái)恭請(qǐng)，所以絕大多數(shù)的佛牌資歷藏家都會(huì)退而求其次地選擇同時(shí)期加持的財(cái)龜來(lái)佩戴。
佛牌是泰國(guó)獨(dú)有的，是很多泰國(guó)人的隨身必備之物。泰國(guó)是一個(gè)佛教國(guó)家。佛牌是佛的化身，泰國(guó)人的信仰物。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)泰國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，有一位虔誠(chéng)的佛教徒，希望戴著佛像前去，以便早晚祈福，保佑凱旋歸來(lái)。但可惜佛像太大，無(wú)法攜帶。于是設(shè)計(jì)制作出了小型的佛牌，方便佩戴于胸前或者腰間。并且保存方便。佛牌極具價(jià)值，往往有數(shù)百年的歷史。大多數(shù)的佛牌，都被制作成小型的飾品，供奉在佛塔內(nèi)。目的是，假使在將來(lái)，佛塔或者佛教文化遭到迫害，也能夠通過(guò)佛牌體積小的特點(diǎn)，傳承佛教的文化。以提醒世人，先祖的佛教文化的燦爛與光輝。
佛牌的力量從何而來(lái)，這就要從佛牌的制作說(shuō)來(lái)了。每尊佛牌經(jīng)過(guò)大師長(zhǎng)時(shí)間加持，在加持過(guò)程中，大師把念力和經(jīng)文的力量注入佛牌中，這樣佛牌本身就具備了一種強(qiáng)大的磁場(chǎng)，這種磁場(chǎng)經(jīng)常靠近我們身體，我們的磁場(chǎng)就會(huì)發(fā)生變化，從而改變我們的運(yùn)勢(shì)。磁場(chǎng)這個(gè)東西其實(shí)是真實(shí)存在的，其實(shí)我們中國(guó)和西方也都有類似的產(chǎn)物，比如中國(guó)的風(fēng)水，西方的能量水晶等等，都是一種能夠調(diào)理本身磁場(chǎng)的形式，并讓人在磁場(chǎng)調(diào)理完后，整體提升。這也就是為什么很多人說(shuō)自己佩戴了佛牌以后，感覺(jué)很有精神、很有干勁、整個(gè)人有一種通透的感覺(jué)的原因，因?yàn)樗麄兊拇艌?chǎng)干凈了。中國(guó)的是大乘佛法，講究的是渡人渡已。泰國(guó)的是小乘佛教，講究的是先渡已再渡人。
金屬佛牌比粉牌易于保存，而且時(shí)間長(zhǎng)不易損壞，粉牌受到氣候環(huán)境影響，容易損壞、風(fēng)化。銅制與粉牌目的都是一樣，只是制作材料和加持方式略有不同，特殊版另當(dāng)別論，金屬類的泰國(guó)佛牌基本上不需要過(guò)多的保養(yǎng)，如果是佩戴型的佛牌可以裝上外殼，這樣可以減少與空氣、濕氣的接觸、降低氧化、腐蝕的速度。本文由泰佛靈驗(yàn)整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝，：03
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