泰國(guó)和尚九個(gè)等級(jí)和尚叫什么，泰國(guó)和尚稱謂介紹；信任咱們?cè)谟|摸泰國(guó)釋教的時(shí)分，許多朋友常常會(huì)有這樣的疑問(wèn)，“龍婆”、“古巴”、“阿贊”到底是什么樣的師傅？泰國(guó)對(duì)和尚的稱謂是怎么樣的？是不是和咱們我國(guó)和尚有“法號(hào)”相同呢？不同的稱謂發(fā)生的原因是什么，以及有什么區(qū)別呢？
泰國(guó)由于存在地方性的別離，以南部，北部，中部為首要分類，這三個(gè)地域?qū)蜕械姆Q謂也有所不同。 泰國(guó)北部稱謂和尚為“古巴”，中部稱謂和尚為“龍婆”，南部則稱謂為“婆譚”（泰國(guó)和尚的稱謂僅僅音譯）。別的，也有些和尚被稱為阿贊，這個(gè)阿贊是教師、長(zhǎng)者，或許才智的人;今日就給咱們解說(shuō)一下這些稱謂所代表的意思！
泰國(guó)和尚的稱謂如下：
崇笛（ Somdej ） 一切名前加有順德的和尚，都是僧王級(jí)的僧侶。在泰國(guó)釋教界有著崇高位置。
Chau kun（周冠）低于Somdej，如佛法圣僧—”周冠羅”接著后邊便是—Maha（瑪哈），Phra Kru（帕古）–屈拉霞麗龍普添（側(cè)頭tim）曾被皇室封爵2次之多。 Samkalat（山卡拉）等等……。
如Maha（瑪哈）的封號(hào)，為大學(xué)本科（學(xué)士），需達(dá)4年以上佛經(jīng)等考試后可榮獲，而帕古（Phra Kru）和Chau kun（周冠）的封號(hào)是泰國(guó)皇室御封對(duì)泰佛有作出巨大貢獻(xiàn)高僧，Phra kru最高僧位為9級(jí)，Chau kun 9級(jí)—高檔。
龍達(dá)（ Luang Da ） 稱謂較為年邁的和尚。
龍普（ Luang Phu ） 稱謂資格深或年邁的和尚。
龍婆（ Luang Phor ） 稱謂資格深或中年的和尚
龍p（ Luang Phi ） 稱謂較年青的和尚。
古巴（ Khruba ） 是坐落泰北的和尚，身穿紅衣。
魯士（Russi ） 是隱居在森林中的和尚的稱謂，這種和尚具有和神溝通的身手，并能將神的旨意傳遞給眾和尚。
阿贊（ Archan ） 弟子或?qū)W生稱謂教師的用語(yǔ)，如咱們看到和尚當(dāng)又不明白怎樣稱謂，咱們也可稱謂和尚為阿贊，或許現(xiàn)已落發(fā)了的和尚。
和尚沒(méi)有稱為僧侶前稱為沙彌 (香港比較調(diào)和，一般直接稱為龍婆)
阿贊的修為是否全屬陰法或修為沒(méi)那么好呢？
于早前亦說(shuō)到，阿贊僅僅一個(gè)"教師"的稱謂，至于修為方面其實(shí)不要緊，例如己故創(chuàng)做開(kāi)光崇笛法門的"阿贊多"，澤度金創(chuàng)始人"阿贊坤潘"，聞名的坤平及廣打公童身"阿贊仲猜杰烈"都為修為十分深邃的傳奇人物，或許現(xiàn)在的聞名的"阿贊力礦"，"阿贊喬"，"阿贊宋測(cè)"，"阿贊初"等等都是為人了解而修為又得到認(rèn)同的師傅，而不是一切的阿贊法門都是陰法.
龍婆：龍婆是泰國(guó)中部對(duì)圣僧的敬稱。發(fā)音“龍”有大眾的、國(guó)家的意思，發(fā)音“婆”是父親、老一輩的意思，一般三十歲到六十歲的和尚，能夠叫龍婆什么，后邊加自己的姓名，六十歲往上的叫“龍普”。曼谷周圍一直以來(lái)都是泰國(guó)的政經(jīng)中心，資訊跟消息也是最流轉(zhuǎn)的，相對(duì)來(lái)說(shuō)人口也最多，信眾也多，周圍的高僧相對(duì)比較多，比方崇迪佛的設(shè)計(jì)者亞贊多大師。龍婆稱謂里邊，比較聞名和常見(jiàn)的有：龍婆撒空，龍婆添，龍婆本，龍婆坤，龍婆托，龍婆纏南等等。
古巴：坐落泰國(guó)另一支派的和尚，身穿深褐色袈裟，也便是“大師”。首要范圍在泰國(guó)北部。中心點(diǎn)首要為清邁為中心，代表性的師傅就以古巴洗威猜或阿姜曼為其中心，阿姜曼就不多說(shuō)了他是禪修界的大師，臺(tái)灣乃至都能夠找到許多他的翻譯著作。這一派的師傅許多人會(huì)稱之為森林苦修派，禪修大多為這派的代表。古巴洗威猜則是泰北當(dāng)?shù)鼐用癯绶畹闹行模闹形恢貌幌掠诎①澏唷?/p>
泰國(guó)和尚稱謂的彌補(bǔ)：
龍達(dá)（LUANG – DA） 稱謂較為年邁的和尚，「達(dá)」有外祖父之意。也便是“師公” 。
阿贊：在泰國(guó)也有寺廟落發(fā)的黃衣和尚被稱為阿贊，這個(gè)阿贊具有表達(dá)教師、長(zhǎng)者，或許才智的意思。這兒需求特別給咱們闡明一點(diǎn)的是崇迪佛的開(kāi)始設(shè)計(jì)者亞贊多大師，也有翻譯成阿贊多的，其實(shí)，這是大師姓名的音譯，大師的姓名英文是：ajarn，音譯便是亞贊多，和這個(gè)阿贊的稱謂并不是一回事。
別的，阿贊現(xiàn)在在民間也有運(yùn)用，能夠稱謂家里的教學(xué)教師或許是在家修行的白衣修士、修者為阿贊，他們能夠喝酒，成婚，碰錢等等，但真實(shí)到達(dá)修者級(jí)的阿贊是要恪守5戒、8戒或10戒的戒律。但也有外道邪術(shù)的法師也是用阿贊稱謂自己，或許對(duì)外聲稱自己為阿贊，戒律也相對(duì)比較凌亂。
阿贊里邊狀況比較復(fù)雜，既有白衣也有黑衣，有正有邪（當(dāng)然對(duì)外宣揚(yáng)時(shí)一般都會(huì)說(shuō)自己是正），有善有惡，而且并沒(méi)有一致的規(guī)劃規(guī)范，咱們和泰國(guó)阿贊正宗寺廟的泰國(guó)黃衣高僧都有觸摸和知道。
泰國(guó)釋教神通的稱謂：有許多神通的稱謂會(huì)以泰文譯音來(lái)表明，而每一個(gè)姓名都有其代表性，在這篇文章會(huì)為咱們介紹一下
“咩打" – 分緣
“咩打馬下烈翁" – 超級(jí)分緣，很受世人歡迎
“咩打馬下神尼" – 超級(jí)分緣，有很好的愛(ài)情運(yùn)
“卡揩" – 好的財(cái)氣，生意運(yùn)
“暗那" – 權(quán)利及受人尊重
“公卡班" – 刀槍不入
“速立" – 好運(yùn)，命運(yùn)
“馬下石鐵" – 超級(jí)有錢
“馬下屋" – 避免意外發(fā)生在自己身上
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