釋教國際七大名勝
█ 摩訶菩提梵宇（印度）
摩訶菩提梵宇以摩訶菩提大塔聞名于世，又譯為大菩提寺或大覺寺，建于釋迦摩尼成佛后約兩百五十年左右，孔雀王朝的阿育王來此朝圣，他在菩提樹下安頓了一塊金剛座，并于菩提樹旁建了一座塔寺。
到了公元四世紀(jì)，據(jù)“大唐西域記”記載；由于其時(shí)錫蘭國王王弟到印度朝禮圣地時(shí)，倍受蕭瑟與侮辱，因而錫蘭國王自動(dòng)興修摩訶菩提寺，供養(yǎng)來自錫蘭的和尚運(yùn)用。可是到十二世紀(jì)時(shí)，回教徒的侵略卻將其損壞毀盡。
直到十四世紀(jì)，緬甸國王又在阿育王的塔寺遺址上，出資護(hù)持重建。在緬甸浦甘（Pngan）的一座十三世紀(jì)修建的寺院，便是它的縮影。
但是，重建沒有多久，這座寺廟就遭受了嚴(yán)峻的洪水，跟著洪水而來的許多泥沙又將它埋在沙土中達(dá)數(shù)百年，直到1861年，印度考古研究所的總指揮——亞歷山大·康寧漢（Alexander.Cunninghan）訪問此地，主張進(jìn)行發(fā)掘，為大塔的重生燃起了一線期望。
1870年代末，在緬甸釋教徒與其時(shí)的孟加拉國政府幫忙下，總算將摩訶菩提寺修正完結(jié)，從此這座宏偉的大塔才得以重見天日。進(jìn)入摩訶菩提梵宇之前，有必要脫掉鞋子，赤足進(jìn)入，這是對佛的尊重，印度人在這兒對每臺(tái)數(shù)碼相機(jī)收費(fèi)20盧比。外國人收300盧比，沒有門票。
█ 布特勒佛塔（尼泊爾）
斯圖帕即佛塔的英文名稱stupa之音譯，尼泊爾首都加德滿都以東約八公里處的博拿佛（Bodnath），也是國際上最大的佛塔。
白色半球狀的基底上面是四方體，四面都畫著一雙佛眼，眉心中是第三只眼睛，象徵無上的才智，參透世情，如同問號(hào)的鼻子，象徵調(diào)和一體之意，這便是在許多介紹尼泊爾的畫冊上都能看到的“Nepal eyes”（尼泊爾之眼）。四方塔上再建有13層圓錐塔，意為13層天界，而最頂?shù)膫闵w則象徵涅盤。
該塔高68米，周長100米，建于公元前三世紀(jì)，是亞洲最陳舊的圣跡之一。博拿是覺地的意思，是代表佛陀的心。巨大的圓頂形留念修建，其尼泊爾名，叫做“露水塔”。其來歷是，當(dāng)年興修此塔時(shí)，尼泊爾適逢乾旱，無法取水，建塔者便收集露水來和灰泥。聽說該塔藏有古佛迦葉佛的舍利，已有1200多年前史。
█ 佛牙寺（斯里蘭卡）
座落在國王宮廷湖濱的粉紅色寺廟，叫做“牙廟”（Temple Of the Tooth），這座佛牙寺的名望遠(yuǎn)比坎迪還嘹亮，由于它供養(yǎng)了釋迦牟尼佛的牙齒，不可是信徒們崇奉的方針，一同也是權(quán)勢和位置的象徵。
佛牙是釋迦牟尼佛在印度火化時(shí)，所留下來供養(yǎng)的，在斯里蘭卡歷盡滄桑后，展轉(zhuǎn)供奉到如今的佛牙寺，現(xiàn)在的佛牙寺則是一六八七年至一七〇七年、一七四七至一七八二年兩段時(shí)刻的國王所建，是一座莊重的彩繪修建。
挺拔的牙廟大門和壕溝，以及寺中的八譙樓，是由康堤王朝的最終一位國王拉西哈所建。牙廟的大門雕琢著大象，前面的拱道整修了“月石”的階梯。牙廟的每一層修建都戴著一頂紳士帽式的房頂，迴廊則矗立著一根根白色的柱子，這便是典型的康提式修建。人們有必要在特定的時(shí)刻內(nèi)登上狹隘的階梯，抵達(dá)頂樓的圣堂上，才干仰視到圣牙。
█ 臥梵宇（泰國）
坐落大皇宮近鄰的臥梵宇又稱菩提寺，臥梵宇是全曼谷最陳舊的廟，也是全泰國最大的古剎。
這座從艾尤塔雅年代留下的古寺很受卻克里節(jié)基王朝皇帝的喜愛，1793年拉瑪一世命令重建臥梵宇，于1801年完結(jié)，不過13年的光景，拉瑪三世時(shí)又命令重修，把大雄寶殿、方位殿及講經(jīng)樓都拆了重建，再加蓋兩座塔及臥佛殿，花了17年才完結(jié)，拉瑪四世時(shí)再添一座塔，便繼續(xù)這個(gè)狀況到現(xiàn)在。
臥梵宇有一系列之“最”：它是曼谷前史最悠長和最大的寺廟，具有泰國最大的臥佛和最多的佛像塔。臥梵宇內(nèi)的臥佛全長46米，足掌長度5米，寬1.5米，兩腳掌相迭，各裝飾有珍珠母貝殼鑲嵌而成的108個(gè)吉祥圖畫。在臥梵宇內(nèi)共有99座巨細(xì)佛塔，高7米的佛塔就有71座，有“塔林”之稱；還有高41米的大型摩訶佛塔4座。
在臥梵宇大殿走廊的柱子上、墻壁上及各佛殿、排亭中都刻有許多碑銘。碑銘在三世王時(shí)刻成，其內(nèi)容有修建、前史、佛史、醫(yī)藥、格言、文學(xué)、地輿、風(fēng)俗習(xí)慣等，被稱為“泰國的榜首所大學(xué)”。這兒至今仍有一所泰國古典按摩校園，接收國內(nèi)外學(xué)員來培訓(xùn)古式按摩術(shù)。在大雄殿外面欄桿的柱子和柱子之間，共有154幅以大理石雕琢的”拉瑪堅(jiān)”故事浮雕圖畫，有很高藝術(shù)價(jià)值。
█ 吳哥窟（柬埔寨）
吳哥寺又名小吳哥（與“大吳哥”通王城相對而言），一般所說的“吳哥窟”即指這兒，由于它是吳哥奇跡中最大、保存得最好、知名度最高的修建，因而吳哥窟也被作為整個(gè)奇跡群的總稱。它因龐大的規(guī)劃、完美的對稱、均衡的份額、精美的浮雕被稱為古代東方的四大奇跡之一。柬埔寨國旗上的三塔便是吳哥寺的正面像。
吳哥寺主修建周圍有大片空位，曾經(jīng)應(yīng)該是和尚或布衣寓居的草木房子。可見吳哥寺曾經(jīng)是一座僧侶很多、香火旺盛的大寺廟。現(xiàn)在主體修建的東北角上有些較新的佛殿和僧房，仍有不少僧侶在這兒修行。身披艷麗的橘紅色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行，是攝影師們十分喜愛的拍照體裁。
█ 天壇大佛（我國香港）
寶蓮禪寺前廣場鄰近有一座莊重宏偉的佛像，為“天壇大佛”。大佛由200塊青銅鑄件組成，高26公尺，重達(dá)220公噸，是全球最大的野外青銅坐佛。
天壇大佛面相參照龍門石窟的盧舍那佛，衣服的紋路和頭飾則參照敦煌石窟第36窟的釋迦牟尼佛像。天壇大佛坐在蓮花上，取其出污泥而不染之意。在標(biāo)志北京天壇的三層基座之內(nèi)，設(shè)有展覽廳，安置了各釋教藝術(shù)品如巖畫、書畫及佛祖釋迦牟尼的舍利子等陳設(shè)。天壇大佛現(xiàn)已成為香港聞名的宗教修建物。
█ 西來寺（美國洛杉磯）
佛光山西來寺坐落美國加州洛杉磯哈仙達(dá)崗（Hacienda Heights）南邊山坡地上。寺名為“西來”，取義于“佛法西來”，是為了促進(jìn)東西方文明的溝通，一同讓西方人士能正確地了解釋教真義，特別期望促進(jìn)釋教在西方的開展而建寺。
這一座具有多元化功用的國際性釋教道場，本著佛光山的主旨方針：“以文明宏揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈悲福利社會(huì)，以共修凈化人心”，宏揚(yáng)人世釋教于歐美，樹立人世凈土在西方。
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