，道佛牌，咱們好，我是小成，歡迎咱們持續(xù)收聽(tīng)。

的第一期，咱們?cè)团笥褌償⑹隽苏y(tǒng)的佛牌，商業(yè)牌，陰牌。并與朋友們敘述了怎樣區(qū)別看待手中的牌。第二期，小成為朋友們解說(shuō)了佛牌實(shí)在的來(lái)源與開(kāi)展。那么第三期，小成將于朋友們解說(shuō)一下，佛牌的成效，終究來(lái)自于哪里。

小成主張?jiān)赪IFI環(huán)境下全屏收看?

親身閱歷

提起佛牌的成效呢，小成先和朋友們聊一聊小成自己的親身閱歷。

我的外婆是一位忠誠(chéng)的釋教信徒，我的母親也由于外婆的聯(lián)系從小就崇奉釋教。在我小的時(shí)分，母親常常帶我去寺廟里燒香拜佛。但每逢我與我母親從寺廟回來(lái)之后就會(huì)被我父親批評(píng)一番。然后，父親很?chē)?yán)峻的和我說(shuō):不要去迷信，更不要整天與你母親去寺廟燒香拜佛。要信任科學(xué)，科學(xué)才是最實(shí)在牢靠的。然后，父親又會(huì)對(duì)我母親說(shuō)：好好監(jiān)督你兒子的學(xué)習(xí)，你整天帶他燒香拜佛的，他的成果能變好？ 假如燒香拜佛就能好的話(huà)我今后天天帶他去寺廟燒香去。常常此刻，我母親都會(huì)悄然對(duì)我說(shuō)：“別理睬他，他不明白”。

后來(lái)，由于學(xué)業(yè)的聯(lián)系，我和爸爸媽媽在一起的時(shí)刻并不是太多。但令我形象最深入的一次是大約是在三年前，那時(shí)分，我爸爸媽媽也趁著假日來(lái)泰國(guó)玩耍。

朋友們都知道，來(lái)泰國(guó)旅行一定要逛一逛泰國(guó)的寺廟，所以我呢也相同帶著爸爸媽媽逛逛泰國(guó)寺廟，領(lǐng)會(huì)一下異國(guó)風(fēng)情。當(dāng)帶著爸爸媽媽逛第一座寺廟的時(shí)分，讓我驚訝的一刻發(fā)生了。我父親，他居然先去領(lǐng)了鮮花、蠟燭與香，并問(wèn)我怎樣供奉。 我其時(shí)十分的蒙，就獵奇的問(wèn)父親：“你之前不都不信佛，怎樣現(xiàn)在變得這么忠誠(chéng)了？”父親有說(shuō)道：“人生過(guò)了大半輩子了，閱歷了許多奇特靈異的工作，科學(xué)都解說(shuō)不清的，現(xiàn)在有些回想還讓我心有余悸。不過(guò)現(xiàn)在也好，心里安靜許多了”。關(guān)于我父親的解說(shuō)，我也沒(méi)有持續(xù)追問(wèn)了。

自此，每到一個(gè)寺廟，我父親都要去拜佛，供奉鮮花等等。

記住有一次，父親拜了一位金身不腐的泰國(guó)高僧后，父親忽然和我說(shuō)：“你有沒(méi)有這位師傅的佛牌？我想戴一面”。我聽(tīng)了后我很高興，并在后來(lái)尋得了一面師傅十分寶貴的佛牌送給父親。過(guò)了一年之后，有次在和父親通話(huà)中得知父親帶的那面牌感覺(jué)很不錯(cuò)，想和我相同多戴幾面。經(jīng)過(guò)穩(wěn)重的考慮，我給父親精心選擇了傾向避險(xiǎn)、避小人與對(duì)錯(cuò) 口碑很好其他雙面牌從此，我父親一向戴著這三面佛牌，而且每天早晨起來(lái)佩帶，睡前摘下。

父親閱歷一

而我父親戴的這三面佛牌，也發(fā)生了一些小的奇特故事：第一次呢，是在公路上，我父親開(kāi)車(chē)從回家，其時(shí)正行進(jìn)在雙向道上。由于開(kāi)了好久，感到有些疲憊，沒(méi)有留心把車(chē)開(kāi)到了對(duì)面車(chē)道。其時(shí)正好對(duì)面有一輛急速駛來(lái)的大車(chē)，我父親情急之下猛踩剎車(chē)，車(chē)在原地轉(zhuǎn)了一圈，而剛好駛來(lái)的車(chē)也在最要害的時(shí)分停了下來(lái)。那車(chē)與我父親的車(chē)就團(tuán)聚兩三米的間隔。父親與那位司機(jī)都嚇得不輕。最終，還好人平安無(wú)事。這事也是我后來(lái)才知道的，當(dāng)我父親和我說(shuō)這事的時(shí)分他都心有余悸，他說(shuō)：假如其時(shí)仇人車(chē)撞上來(lái)真不知道會(huì)怎樣。小成在這兒主張朋友們，千萬(wàn)不要疲憊駕馭，人生那么長(zhǎng)，不缺歇息的那幾分鐘。

父親閱歷二

第2次是父親在新買(mǎi)了車(chē)后，開(kāi)車(chē)去一個(gè)挺遠(yuǎn)的當(dāng)?shù)鼐褪隆Ｏ萝?chē)的時(shí)分父親把佛牌取下來(lái)掛在車(chē)上。那天正好刮著勁風(fēng)，建筑屋頂用的彩鋼瓦被刮了下來(lái)并要砸向父親的車(chē)，而他在門(mén)口看到卻力不從心。就在此刻，這塊彩鋼瓦又被一陣風(fēng)吹走，落在了車(chē)周?chē)沦I(mǎi)的車(chē)也沒(méi)有被刮到。我父親急著跑過(guò)去看了一下，才想起來(lái)佛牌掛在車(chē)?yán)铩?/span>

聽(tīng)完小成的描繪后，或許有的朋友會(huì)置疑其實(shí)在性。而小成只想說(shuō)，這檔欄目小成的爸爸媽媽也在收聽(tīng)，而且聽(tīng)的特別專(zhuān)注。

相同，泰國(guó)的媒體，也會(huì)常常報(bào)導(dǎo)一些奇特的佛牌護(hù)主工作，比如說(shuō)常看到的：或人由于戴了佛牌，車(chē)滾下山崖，人安好無(wú)恙；某個(gè)人戴了佛牌，被社會(huì)人士用槍追殺，開(kāi)了數(shù)槍子彈都沒(méi)有打到人等等。

佛牌奇特護(hù)主這事，有的人說(shuō)是個(gè)人福報(bào)問(wèn)題，宿命問(wèn)題，也有的人說(shuō)這之是恰巧算了。

佛牌護(hù)主這種工作實(shí)在存在嗎？

其實(shí)小成我在剛觸摸佛牌的時(shí)分，也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多關(guān)于佩帶佛牌的奇特故事，這些奇特故事呢，有一些呢小成真覺(jué)得是偶然算了，而別的一些呢，十分夸大離譜，讓人百思不得其解。我剛開(kāi)始佩帶佛牌的時(shí)分，也是抱著半信半疑的情緒去看待的。我乃至還置疑過(guò)這佛牌它究竟有沒(méi)有成效。有時(shí)分說(shuō)它沒(méi)成效吧，但還真有點(diǎn)奇特。有時(shí)分說(shuō)它有成效吧，老感覺(jué)這成效不可強(qiáng)力與杰出。小成并沒(méi)有感受到像新聞報(bào)導(dǎo)的那些神跡工作，什么車(chē)翻山崖人沒(méi)事，子彈打不進(jìn)之類(lèi)的。其實(shí)吧，誰(shuí)都不想發(fā)生這些事，平平安安的該多好。

雖然在佩帶佛牌的這么多年中沒(méi)有發(fā)生什么佛牌護(hù)主的奇特工作，不過(guò)小成感覺(jué)到自己工作順利，工作也是一向欣欣向榮的，從沒(méi)出過(guò)嚴(yán)峻的工作。

方才所說(shuō)的，便是小成佩帶佛牌的閱歷，由于小成沒(méi)實(shí)在閱歷過(guò)特別顯著 的佛牌護(hù)主工作, 而關(guān)于佛牌護(hù)主這種工作實(shí)在存在與否，小成也不敢和咱們打包票的去說(shuō)，佛牌的成效它真的存在，或許不存在！

奇聞數(shù)術(shù)

為了讓朋友們更好的了解，小成與朋友們先聊一聊關(guān)于國(guó)內(nèi)的生辰八字，江湖算命，奇門(mén)遁甲等這些在國(guó)內(nèi)有所耳聞的事物。

說(shuō)到生辰八字算命呢，小成我在小的時(shí)分也曾被我母親強(qiáng)拉著去算過(guò)許屢次，其時(shí)詳細(xì)說(shuō)的啥呢，我也忘了。地?cái)偵铣Ｒ?jiàn)的生辰八字算命吧，絕大部分都是假的。許多江湖算命之人通曉的不是生辰八字，而是通曉察言觀色，口吐蓮花等技術(shù)，這些手段能夠把來(lái)算命的客戶(hù)說(shuō)的心花怒放，毫不勉強(qiáng)的去付錢(qián)。而實(shí)在懂生辰八字的人，斷不會(huì)容易泄露天機(jī)信口開(kāi)河。這些人所算的生辰八字，那是準(zhǔn)的讓人毛骨悚然，小成從前親眼見(jiàn)過(guò)，因篇幅問(wèn)題小成不再贅述。而這些生辰八字看命理，但是咱們?nèi)A夏民族撒播了數(shù)千年的學(xué)識(shí)呀。假如它不是實(shí)在存在的，那豈能撒播至今，而且有這么多人信任嗎？就說(shuō)咋們祖國(guó)的古典奇書(shū)《易經(jīng)》，至今都沒(méi)多少人能讀懂它，它的奧妙?yuàn)W妙至今用科學(xué)都無(wú)法解說(shuō)。

除了生辰八字易經(jīng)之外，還有眾所周知的奇門(mén)遁甲等秘術(shù)。說(shuō)起“奇門(mén)遁甲”呢，我信任不少朋友都覺(jué)得是虛擬的。其實(shí)，奇門(mén)遁甲開(kāi)創(chuàng)之初是用在軍事上的，首要是用來(lái)行軍交兵的。黃帝，諸葛亮，姜子牙，劉伯溫，張良等巨人都是經(jīng)過(guò)了奇門(mén)遁甲這等學(xué)術(shù)在戰(zhàn)役中四兩拔千斤，攻無(wú)不克的。《奇門(mén)遁甲》在古今都被稱(chēng)為“帝王之學(xué)”，《我國(guó)奧秘文明百科全書(shū)》中稱(chēng)《奇門(mén)遁甲》是“我國(guó)方術(shù)中式占的集大成者”

小成說(shuō)了這么多，是想經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)常見(jiàn)遍及的現(xiàn)象告知咱們：用科學(xué)解說(shuō)不了的事物和現(xiàn)象有許多，咱們不能容易的去否定，需求經(jīng)過(guò)耐性的研討查詢(xún)后再做談?wù)摗?/span>

佛牌的成效

論題轉(zhuǎn)回到佛牌自身。在小成看來(lái)，咱們常常說(shuō)到的佛牌成效，首要來(lái)自于加持者的神通與法力。而加持者的神通與法力則是經(jīng)過(guò)自己的修行與專(zhuān)研而發(fā)生的。就比如學(xué)習(xí)過(guò)輕功的人，跳的比他人高，學(xué)習(xí)過(guò)氣功的人，能夠以掌劈磚。學(xué)習(xí)過(guò)功夫的人，能夠以一敵三等等。這都是經(jīng)過(guò)研習(xí)一門(mén)技巧所把握的技術(shù)。

當(dāng)然了，給佛牌注入法力，使佛牌具有法力與成效。光是像學(xué)輕功氣功這種簡(jiǎn)略的訓(xùn)練但是不可的。

由于給佛牌注入法力，光靠簡(jiǎn)略的訓(xùn)練進(jìn)步自身才干那肯定是不或許的：

首要，加持者不只需求吃苦的修行去進(jìn)步自身的才干，就像學(xué)習(xí)多國(guó)外語(yǔ)或許像學(xué)習(xí)輕功氣功那般的進(jìn)步自我自身的才干。

然后，加持者還要悉心研習(xí)其法門(mén)，這兒所說(shuō)的法門(mén)，就比如于方才所舉例的易經(jīng)，奇門(mén)遁甲等學(xué)術(shù)，而且這些法門(mén)也像是那些學(xué)術(shù)相同，通曉之后才干像諸葛亮，劉伯溫等巨人相同披荊斬棘。

除了進(jìn)步才干以及學(xué)習(xí)法門(mén)之外，加持者還要有著十分高的領(lǐng)悟與資質(zhì)。這三者的結(jié)合，加持者才具有實(shí)在的條件去給佛牌注入法力。而咱們?cè)趪?guó)內(nèi)常常見(jiàn)到的一些所謂的 “師傅”，不斷很多的出牌，和牌商合影，亦或許披著慈悲的外衣來(lái)全國(guó)各地巡演，哪里還有功夫去進(jìn)步自己和研習(xí)法門(mén)呢？ 朋友們有機(jī)會(huì)來(lái)泰國(guó)拜拜好師傅，去實(shí)在修行的師傅廟里逛逛，看看實(shí)在的師傅是不是在化緣完吃完早飯之后就一向在修行。

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