端午節(jié)手抄報(bào)怎樣做
端午節(jié)手抄報(bào)做法如下：
預(yù)備東西：紙，筆。
1、首先在手抄報(bào)的底部畫上波濤線，并在右下角畫上一艘船，船上畫上正在劃龍舟的幾個(gè)小粽子，左下角也畫上一位劃船的粽子。
2、持續(xù)在手抄報(bào)的頂部寫上主題文字，并在大船的上方畫上一個(gè)圓形邊框，手抄報(bào)的左邊畫上一個(gè)方形邊框。
3、右側(cè)再畫上一個(gè)圓形邊框，右上角畫上太陽，就可以涂色了，先給船涂綠色，粽子涂綠色和黃色，海水涂藍(lán)色。
4、再來給邊框涂色，左邊方形邊框涂黃色條紋，圓形邊框涂赤色和金黃色，主題涂赤色，太陽涂黃色和赤色。
5、一切的色彩都涂好了，就可以在邊框中畫上橫線。一份美麗的端午節(jié)手抄報(bào)就完成了。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)
端午節(jié)是我國(guó)漢族公民留念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)吃粽子。下面就讓咱們一起來賞識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)吧。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)材料
端午節(jié)在每年的陰歷五月初五，人們掛艾草、佩香包來過端午節(jié)。
端午節(jié)最重要的活動(dòng)是包粽子了。相傳愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江投江自殺后，楚國(guó)公民不想屈原被魚吃掉，就劃龍舟，把糯米扔下江去，讓魚蝦吃，后來演變成吃粽子這種習(xí)俗了，一向撒播至今。
端午節(jié)前一天晚上，我把糯米用水泡起來，一共泡了兩三個(gè)小時(shí)，媽媽將粽葉洗潔凈，五花肉切塊后用醬油腌了一晚上。
我先看媽媽包，只見她先將兩片粽葉堆疊，最下的一片折疊一部分，卷一個(gè)圓錐形，接著放入一層糯米，又放了一塊肉，還放了一層糯米，然后把粽葉往下卷起來，最后用預(yù)備好的.線把粽子包緊，就完成了。
我看完一遍，也開端包了。我按媽媽的辦法，先把兩片粽葉堆疊，接著放入一層糯米，再放入一塊肉，又放入一層糯米，滿滿地填餡米。然后粽葉往下卷起來。最后用線包緊。就這樣，我和媽媽包了一個(gè)又一個(gè)，足足包了一大盆。
開端煮了，媽媽把粽子放入高壓鍋中，加水后煮十幾分鐘就好了。我迫不急待地拿了一個(gè)粽子就開端剝，我解開繩子，把它倒到碗里，大口大口地吃起來，滋味好極了!
正午的時(shí)分，媽媽把系了紅絲帶的艾草掛在門上，綠綠的艾草看了就喜愛。媽媽說：“它有辟邪的效果。”我覺得很美麗，就說：“讓它一向掛在這兒吧!”
下午，外婆拿了一個(gè)香香的小袋子給我，說：“這是香袋，能辟邪驅(qū)瘟。”香袋里邊有朱砂、雄黃、香藥，外面是絲線，用彩色絲線扣成索，結(jié)成一串，正面是一個(gè)“福”字，不和寫著“方回春堂”。
晚上，全家人在客廳里，爸爸、爺爺、奶奶和外公津津樂道地喝著黃酒，我小心腸夾起一塊黃魚肉，輕輕地咬了一口，軟軟的，香香的，真好吃!
通過這次端午節(jié)的活動(dòng)，我愈加了解了端午節(jié)，愈加敬仰屈原了。
端午節(jié)手抄報(bào)
不管在學(xué)習(xí)或是工作中，提到手抄報(bào)，咱們必定都不生疏吧，手抄報(bào)能有用激起咱們的立異認(rèn)識(shí)和求知愿望。那么都有哪些類型的手抄報(bào)呢？以下是我精心收拾的端午節(jié)手抄報(bào)，歡迎閱覽與保藏。
端午節(jié)手抄報(bào)1
1、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有通明角黍松兒和。——張耒失調(diào)名
2、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——高箸《重午懷舊》
3、欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。——《元夕無月》
4、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無咎《齊天樂端午》
5、端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午武成殿宴群官》
6、袨服華妝著處逢，六街燈光鬧兒童。——《京都元夕》
7、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。——《十五夜觀燈》
8、五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
9、驀然回首，那人卻在，燈光闌珊處。——《青玉案·元夕》
10、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。——《上元夜》
端午節(jié)手抄報(bào)2
1、《留念勾踐伐吳說》
在浙江，還有端午節(jié)來歷于勾踐練習(xí)水軍之說。而龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，被以為是為了留念越王勾踐練習(xí)水師、打敗吳國(guó)的前史。
前496年即位，曾敗于吳國(guó)，被逼屈服，在吳國(guó)過了3年忍辱含垢的日子，騙得了吳王夫差的信賴，被放回越國(guó)。發(fā)憤圖強(qiáng)，重用范蠡、文種，使越之國(guó)力逐漸恢復(fù)起來。于當(dāng)年五月初五建立水師，開端練習(xí)。前482年，吳王夫差為參與黃池之會(huì)，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國(guó)。越王勾踐遂渾水摸魚，大北吳師，夫差匆急與晉國(guó)定盟而返，連戰(zhàn)晦氣，不得已而與越議和。前473年迫使夫差自殺，總算一舉消除吳國(guó)。后人為昭彰勾踐這種堅(jiān)忍不拔的`精力，便仿效越國(guó)水師演練時(shí)的情形，于五月初五日這一天劃船競(jìng)渡，以示留念。
2、《留念曹娥說》
《后漢書·曹娥傳》記載，曹娥，虞皂湖鄉(xiāng)曹家堡人。父曹盱，為巫祝，能“撫節(jié)按歌，婆娑樂神。”東漢漢安二年（143）五月五日，曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，“為水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜當(dāng)沉。沿江號(hào)哭，晝夜不停聲，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出。”
譯文：“曹娥之父溺于江中，數(shù)日不見尸身，孝女曹娥其時(shí)年僅十四歲，晝夜沿江哭尋父親。過了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸身。”
后人為留念她，改舜江為曹娥江。元嘉元年（151），上虞縣官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯鄲淳作誄辭，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕訪之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：“黃絹幼婦外孫齏臼”（為一謎面，謎底為絕妙好辭）。
在浙江的東部地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用癜讯宋绻?jié)看作是留念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸身，其時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭表揚(yáng)。
端午節(jié)的手抄報(bào)怎樣畫
畫端午節(jié)的手抄報(bào)的過程：
1 、過程一：用弧線畫出端午節(jié)手抄報(bào)的邊際處，波濤線畫樹下面的裝修，在兩頭畫出三角形的小粽子。中心用藝術(shù)字寫出標(biāo)題端午節(jié)。在底部畫出一個(gè)龍舟的形狀，龍頭上用波折下畫出龍的毛發(fā)。
用弧線畫出龍張開著的嘴巴款式，接著在龍的身上用半圓形畫出身上的鱗片。在龍舟上畫出一個(gè)三角形的粽子，粽子上面畫出一個(gè)小女子的款式，接著用半圓形畫出龍舟后邊的相框。
2、過程二：下面給畫好的龍舟粽子和上面的樹葉裝修，涂上美麗的色彩吧。在后邊的線框中打出線條的橫格，留意現(xiàn)場(chǎng)之間的間隔。在布景處也要打出橫格，用來填寫文字。美觀的端午節(jié)手抄報(bào)就畫好了。
端午節(jié)的由來：
端午節(jié)其真實(shí)來歷本是南邊吳越先民創(chuàng)建用于拜祭龍祖的節(jié)日，后來通過前史開展才衍變成了各式各樣的傳說。從古至今，端午節(jié)由來最遍及認(rèn)可的是用來留念屈原，端午節(jié)要吃粽子留念，要賽龍舟競(jìng)賽，非常熱烈。
對(duì)屈原來說，寧可遠(yuǎn)離那混沌的廟堂也不能忍耐與他們同惡相濟(jì)。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，也不肯讓自己的道德沾染上不干凈的塵垢。”所以屈原懷有石頭，以身投汨羅江。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)和端午節(jié)的手抄報(bào)怎樣做的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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