“山窮水盡又一村”全詩是什么？
詩句“山窮水盡又一村”出自南宋聞名詩人陸游的詩作《游山西村》，全詩的內(nèi)容如下：
【原文】
莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。
簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
【出處】
《游山西村》——陸游
【譯文】
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐盈嶼年景里待客菜肴十分豐繁。
山巒堆疊水流彎曲正憂慮無路可走，柳綠花艷遽然眼前又呈現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子現(xiàn)已挨近，鄉(xiāng)民們衣冠儉樸古代習(xí)尚依然保存。
往后假如還能乘大好月色出外閑游，我必定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
【關(guān)鍵詞注解】
臘酒：臘月里釀制的酒。
足雞豚（tún）：意思是預(yù)備了豐厚的菜肴。足：滿足，豐厚。豚，小豬，詩中代指豬肉。
山重水復(fù)：一座座山、一道道水重堆疊疊。
山窮水盡：柳色深綠，花樣紅艷。
簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日作為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，請(qǐng)求豐盈。
古風(fēng)存：保存著憨厚古代習(xí)俗。
若許：假如這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
無時(shí)：沒有必定的時(shí)刻，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。
【創(chuàng)造布景】
此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，其時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)勝后，遭到朝廷中主和投降派的架空沖擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱對(duì)錯(cuò)，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家園的心境是適當(dāng)雜亂的，苦悶和激憤的愛情交錯(cuò)在一起，可是他并不灰心喪氣。“大方心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼蹏?guó)心境，使他在村莊日子中感觸到期望和光亮，并將這種感觸傾瀉到自己的詩篇?jiǎng)?chuàng)造里。此詩即在故土山陰（今浙江紹興市）所作。
【著作鑒賞】
這首詩是蟄居山陰老家園村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅顏色明媚的村莊風(fēng)景，對(duì)憨厚的村莊日子習(xí)俗，流溢著高興、摯愛的愛情。 詩人沉醉在山西村情面美、景物美、習(xí)俗美中，有感于這樣的習(xí)俗習(xí)俗及和平現(xiàn)象，反映了他鄉(xiāng)居清閑的思維愛情。 詩人沉醉于在山野風(fēng)景和村莊的情面里，體現(xiàn)了對(duì)田園日子的喜歡和依依不舍的情感。詩人在語調(diào)極端天然親熱的詩句中向人們展現(xiàn)了村莊天然風(fēng)景之美、農(nóng)人憨厚仁慈之美，并把自己酷愛祖國(guó)、酷愛人民、酷愛日子、酷愛天然的高尚情操美融于其間。
首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。”描繪豐盈年景，農(nóng)人熱情好客的憨厚品德。
頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。”這句描繪山村風(fēng)景，被后世用來描繪已陷入絕境，忽又呈現(xiàn)起色。
頸聯(lián)：“簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。”既寫出春社愉快，又表達(dá)習(xí)俗的憨厚心愛。
尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪鄉(xiāng)民。
首聯(lián)烘托出豐盈之年村莊一片安靜、歡悅的氣候。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客心意卻十分深沉。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的美意。“莫笑”二字，道出了詩人對(duì)村莊憨厚習(xí)俗的欣賞。
次聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含道理，千百年來廣泛被人引證。“山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。”讀了如此流通艷麗、開暢明快的詩句，好像可以看到詩人在翠綠可掬的山巒間散步，清碧的山泉在彎曲溪水中汩汩穿行，草木愈見濃茂，彎曲的山徑也愈益模糊難認(rèn)。正在悵惘之際，遽然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家草屋，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開暢。其笑容可掬的振奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境地前人也有描畫，這兩句卻分外含蓄特別，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們?cè)谟懻搶W(xué)識(shí)、研討問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的狀況：山回路轉(zhuǎn)、錯(cuò)綜雜亂，出路安在?所以頓生蒼茫之感。可是，假如鍥而不舍，持續(xù)前行，遽然間眼前呈現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開暢，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這便是此聯(lián)給人們的啟示，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的符合之處，因此更覺親熱。這兒描繪的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開暢的情形，不只反映了詩人對(duì)出路所抱的期望，也道出了人間事物消長(zhǎng)改動(dòng)的道理。所以這兩句詩就越出了天然風(fēng)光描繪的規(guī)模，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展現(xiàn)了一幅春色亮媚的山水圖；下一聯(lián)則由天然入人事，描畫了南宋初年的村莊習(xí)俗畫卷。讀者不難體會(huì)出詩人所要表達(dá)的酷愛傳統(tǒng)文化的厚意。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充溢著豐盈的等待。這個(gè)節(jié)日來歷很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“伐鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這兒更以“衣冠儉樸古風(fēng)存”，贊許著這個(gè)陳舊的鄉(xiāng)土習(xí)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情形，并和自己的情感相融。可是詩人好像意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此刻明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社往后的村莊也染上了一層靜寂的顏色，別有一番情味。所以這兩句從胸中天然流出：期望而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親熱絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)酷愛家園，與農(nóng)人親密無間的詩人栩栩如生。
詩人被投降派彈劾罷歸故鄉(xiāng)，心中當(dāng)然怒火中燒。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家園質(zhì)樸的日子天然會(huì)發(fā)生無限的欣喜之情。此外，詩人雖形似閑適，卻未能忘情國(guó)務(wù)。秉國(guó)者目光短淺，無深謀長(zhǎng)策，可是詩人并未損失決心，堅(jiān)信總有一天苦盡甘來。這種心境和所游之境恰相吻合，所以兩相交涉，發(fā)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)謹(jǐn)慎，主線杰出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。特別間間兩聯(lián)，對(duì)仗整齊，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤(rùn)流通，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
【作者簡(jiǎn)介】
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋聞名詩人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思維熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士身世。中年入蜀，投身軍旅日子，官至寶章閣待制。晚年退居家園。創(chuàng)造詩篇今存九千多首，內(nèi)容極為豐厚。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
“山窮水盡又一村”的意思
【意思】柳綠花艷遽然眼前又呈現(xiàn)一個(gè)山村。
【出自】《游山西村》
【作者】宋代：陸游
【詩文】
莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。
簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
拓寬材料
【賞析】
詩人被投降派彈劾罷歸故鄉(xiāng)，心中當(dāng)然怒火中燒。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家園質(zhì)樸的日子天然會(huì)發(fā)生無限的欣喜之情。此外，詩人雖形似閑適，卻未能忘情國(guó)務(wù)。秉國(guó)者目光短淺，無深謀長(zhǎng)策，可是詩人并未損失決心，堅(jiān)信總有一天苦盡甘來。這種心境和所游之境恰相吻合，所以兩相交涉，發(fā)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)謹(jǐn)慎，主線杰出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。特別間間兩聯(lián)，對(duì)仗整齊，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤(rùn)流通，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平
山窮水盡疑無路山窮水盡又一村全詩是什么？
山窮水盡疑無路山窮水盡又一村全詩是：
莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。
簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
賞析：
既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春色無限，另一方面它又富于道理，體現(xiàn)了人生改動(dòng)開展的某種規(guī)律性，令人耐人尋味。體現(xiàn)了詩人異乎尋常的思維與精力——在窘境中往往蘊(yùn)涵著無限的期望。
詩人描繪了山水環(huán)繞的走失感覺與移步換形又見新現(xiàn)象的高興之情；人們可以從中領(lǐng)悟到包含的日子道理——不管前路多么難行，只需堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“逢兇化吉”，呈現(xiàn)一個(gè)充溢光亮與期望的新境地。
“山窮水盡又一村”全詩是什么
游山西村
陸游 南宋
莫笑農(nóng)家臘酒①渾，熟年留客足雞豚②。
山重水復(fù)③疑無路，山窮水盡④又一村。
簫鼓⑤跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存⑥。
從今若許⑦閑乘月，拄杖無時(shí)⑧夜叩門。
修改本段譯文
不要笑話農(nóng)家臘月的酒污濁，豐盈之年有富裕的好菜招待客人。
一重重山，一道道水，疑問無路可行間，忽見柳色濃綠，花樣明媚，一個(gè)村莊呈現(xiàn)在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已挨近，布衣素冠，儉樸古風(fēng)仍舊存留。
從今天起，若可以乘著月光閑游，我這青絲老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
山窮水盡又一村是什么意思
“山窮水盡又一村”的意思是柳綠花艷遽然眼前又呈現(xiàn)一個(gè)山村，原描繪前村的夸姣春色，后借喻遽然呈現(xiàn)新的好局勢(shì)。
【古詩原文】
宋·陸游《游山西村》：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”
【古詩譯文】
不要訕笑農(nóng)人在臘月釀制的污濁葡萄酒，豐盈時(shí)節(jié)有許多菜可供客人享受。堆疊的山脈和彎曲的水流讓人憂慮沒有路可走，遽然一個(gè)山村呈現(xiàn)在面前。吹著簫打起鼓春社的日子快到了，鄉(xiāng)民們的儉樸衣服和陳舊習(xí)俗仍在保存。將來若我能在月光下好好地郊游，我必定會(huì)來拄著拐杖來敲你的門。
【作者介紹】
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋聞名愛國(guó)詩人、詞人。他有許多文學(xué)天分，特別在詩篇方面有所成果，生前被稱為“小李白”，他與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱為“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤被譽(yù)為“南宋四我們”。今存九千多首，有著作《劍南詩稿》、《渭南文集》等。
擴(kuò)展材料
【創(chuàng)造布景】
這首詩寫于宋代孝宗乾道三年初春。其時(shí)，陸友正罷官呆在家里。在此之前，陸游是隆興府的通判。在隆興二年符離戰(zhàn)勝后，他被朝廷中主和投降派掃除在外，因“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱對(duì)錯(cuò)，力說張浚用兵”的罪名被判處免除隆興府的職務(wù)。
陸游回鄉(xiāng)的心境很雜亂，他的懊喪和憤恨交錯(cuò)在一起，可是他并不泄氣。“斤斤計(jì)較、精力充沛”的愛國(guó)情懷使他在村莊日子中感觸到了期望和光亮，并將這種情懷注入到詩篇?jiǎng)?chuàng)造中。《游山西村》這首詩便是在山陰完結(jié)的。
【古詩賞析】
《游山西村》這首詩包含著豐厚的哲學(xué)思維，它表達(dá)了詩人共同的思維和精力，在窘境中往往包含著無限的期望。詩人描繪了在山川中蒼茫的感覺，以及改動(dòng)形狀時(shí)看到新風(fēng)光的高興。不管前方路途多么艱苦，只需堅(jiān)定信念、勇于探索，即便人生“遇見死胡同”也能在下一秒遇見光亮與期望。
參考材料來歷：百度百科-山窮水盡又一村
參考材料來歷：百度百科-游山西村
山窮水盡又一村的全詩
山窮水盡又一村的全詩如下：
《游山西村》宋代陸游 ? ? ? ? ? ? ? ? ??
莫笑農(nóng)家臘酒渾，熟年留客足雞豚。 ? ? ? ? ? ? ?
山重水復(fù)疑無路，山窮水盡又一村。 ? ? ? ? ? ? ?
簫鼓跟隨春社近，衣冠儉樸古風(fēng)存。 ? ? ? ? ? ? ?
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。?
譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐盈的年景里待客菜肴十分豐繁。山巒堆疊水流彎曲正憂慮無路可走，柳綠花艷遽然眼前又呈現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子現(xiàn)已挨近，鄉(xiāng)民們衣冠儉樸古代習(xí)尚依然保存。往后假如還能乘大好月色出外閑游，我必定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。?? ? ??
作者簡(jiǎn)介?? ??
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩人。
陸游生逢北宋消亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思維的熏陶。宋高宗時(shí)，參與禮部考試，因受宰臣秦檜排擠而宦途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士身世，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排擠。
陸游終身筆耕不輟，詩詞文具有很高成果。其詩言語平易通暢、規(guī)矩整飭嚴(yán)謹(jǐn)，兼具李白的雄奇豪放與杜甫的沉郁悲慘，尤以浸透愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
詞與散文成果亦高，宋人劉克莊謂其詞“激昂大方者，稼軒不能過”。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老學(xué)庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁豪放，存世墨跡有《苦寒帖》等。
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