中秋節(jié)的來歷和傳說50字 很急咱們知道的趕忙說
八月十五是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。中秋節(jié)，又稱團圓節(jié)，是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在陰歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與新年齊名的我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，撒播至今，經(jīng)年累月。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、美好，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、新年、清明節(jié)并稱為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗習(xí)慣：
1、祭月、賞月、拜月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此刻則要舉辦迎寒和祭月，設(shè)香案。 [8] ?到了周代，每當(dāng)中秋夜都要舉辦迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其間月餅和西瓜是肯定不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人順次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨細要相同。在少數(shù)民族中，相同盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
2、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的習(xí)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了適當(dāng)翔實的記敘。漢今后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《補充武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
3、猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都集合在一同，猜燈籠身上寫的謎語，由于是大多數(shù)年青男女喜歡的活動，一起在這些活動上也傳出愛情美談，因而中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的方式。
中秋節(jié)的來歷50字左右介紹,中秋節(jié)的由來50字簡略又準(zhǔn)確
1.中秋節(jié)一詞，最開端常見于《周禮》。
2.中秋佳節(jié)來源于唐代年間，首要盛于宋代，至明代時變成中華傳統(tǒng)節(jié)日之首。
3.中秋佳節(jié)，別稱月夕、秋節(jié)、女兒節(jié)等，是時興于我國許多中華民族和漢字文化圈諸國的中華傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)節(jié)日。
4.有關(guān)，中秋節(jié)的來源叫法較為多。
5.中秋節(jié)一詞最開端來源于《周禮》，《禮記middot。
6.月令》上說仲秋之月養(yǎng)闌珊，行糜粥飲食調(diào)配。
7.之說它始于古時候君王的祭拜主題活動。
8.《禮記》上記敘君王春朝日，秋夕月，夕月便是說祭月球，標(biāo)明早就在春秋戰(zhàn)國時期，君王就已剛開端祭月、拜月了。
9.之后皇室官員和文人學(xué)士也連續(xù)仿效，逐步傳入習(xí)俗。
10.二說，中秋節(jié)的來源和農(nóng)業(yè)相關(guān)。
11.8月中秋節(jié)時，糧食作物根底都成熟期了，農(nóng)戶以便道賀大豐盈以中秋節(jié)這一天做為傳統(tǒng)節(jié)日。
12.也是史學(xué)家著重中秋節(jié)來源應(yīng)是隋末大業(yè)十三年八月十五日的那時候。
13.這天，唐軍裴寂看到月球，取得成功創(chuàng)造發(fā)明了中秋月餅做為軍糧，取得成功處理了軍內(nèi)谷物缺乏的難題。
14.自此，咱們便把八月十五列入中秋佳節(jié)為此做紀(jì)念。
15.中秋節(jié)賞月的習(xí)俗習(xí)慣，據(jù)史學(xué)家推論，最開端是古時候皇宮文人墨客盛行，隨后外分散到習(xí)俗的。
16.早就在魏晉樂府《小編40歌》中，總有那首《秋有月》描繪道仰頭望月明，寄情千里光。
17.在唐朝，中秋節(jié)賞月、玩月甚為風(fēng)行，許多作家的名作中常有詠月的詩句，中秋佳節(jié)剛開端變成固定不動的傳統(tǒng)節(jié)日，《唐書middot。
18.太宗記》記敘總有八月十五中秋佳節(jié)。
19.傳說故事唐玄宗夢游月宮，獲得了霓裳羽衣曲，習(xí)俗才剛開端風(fēng)行過中秋節(jié)的習(xí)俗。
20.中秋佳節(jié)的風(fēng)行來源于宋代，至明代時，已和元旦節(jié)相媲美，變成我國的要害傳統(tǒng)節(jié)日之首。
21.這都是我國僅次新春佳節(jié)的第二大傳統(tǒng)民族節(jié)日。
22.宴飲、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗習(xí)慣也廣為撒播迄今，中秋佳節(jié)和端午、新春佳節(jié)、清明時節(jié)并稱之為我國四大傳統(tǒng)民族節(jié)日。
中秋節(jié)的由來50字怎樣寫？
中秋節(jié)的由來50字范文
每年陰歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在我國的陰歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更亮堂，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人聚會。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄予自己對故土和親人的懷念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)。
中秋節(jié)
中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)等，是流行于我國很多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在陰歷八月十五，也有些當(dāng)?shù)貙⒅星锕?jié)定在八月十六。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與新年齊名的我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的由來50字？
中秋節(jié)源自于人們對月亮的崇拜。
我國是陳舊的農(nóng)業(yè)國家，古人經(jīng)長時間調(diào)查以為，月亮的運行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和時節(jié)改變有很大聯(lián)系，因而祭月就成了祈求國家國泰民安的一項重要祭祀活動。
中秋節(jié)的歷史沿革：
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與新年齊名的我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)賞月的習(xí)俗，據(jù)歷史學(xué)家揣度，開端是古代宮殿文人鼓起，然后分散到民間的。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并呈現(xiàn)小餅如嚼月，中有酥和飴的季節(jié)食物。
受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年開端我國大陸將中秋節(jié)列為法定假日，如當(dāng)天與周六周日重合，則在下周一補休一天。
在臺灣，中秋節(jié)當(dāng)天放假一天，若與周六、日堆疊則不別的補假，但若與周休假日僅相隔一工作日者，該工作日則調(diào)為假日，并擇另一星期六補班補課。
香港的中秋節(jié)大眾假日定在陰歷八月十六日（中秋節(jié)來日）。假如碰上周日，則在星期一補一天假；假如碰上星期六則沒有補假。
中秋節(jié)的來歷50字
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中秋節(jié)的來歷簡略30字是什么？
中秋節(jié)的來歷：
中秋節(jié)來源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
依據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于陰歷8月15日。由于此刻正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)以為，這便是中秋節(jié)的由來。
傳統(tǒng)活動
1、祭月（拜月）
祭月，在我國是一種非常陳舊的習(xí)俗，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即拜祭月神。自古以來，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。
2、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的習(xí)俗。現(xiàn)在湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。
3、賞月
賞月的習(xí)俗來源于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。賞月的習(xí)俗來源于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。
聽說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。古時候南北習(xí)俗各異，各地習(xí)俗紛歧，中秋賞月活動的文字記載呈現(xiàn)在魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
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