【龍婆坤2537 騎鹿本身】
【年份】佛歷2537 （公歷1994年）
【師父】由龍婆坤開光
【寺廟】 Wat Bang Klong
【SIZE】約4cmx2.5cm
【資料】紅銅
籌制這尊龍婆坤本身牌首要意圖是為Wat Bang Klong 籌募籌建一般設(shè)備跟禮堂的經(jīng)費(fèi)。而設(shè)備首要是供給鄉(xiāng)民及和尚運(yùn)用間中也充任村童的教室以便當(dāng)孩提遭到教育。
當(dāng)年龍婆坤為這牌進(jìn)行了2次的加持典禮。第一次加持是在佛歷2537年2月7日，而第2次的加持是在佛歷2537年3月17日。
龍婆坤大師被譽(yù)為今世活財(cái)神，龍婆坤大師的法力出眾，在泰國當(dāng)?shù)馗亲鎮(zhèn)鲬魰裕?3
說起騎鹿本身牌。咱們都會(huì)說跟騎豬本身十分相像。 在保藏的視點(diǎn)來說，咱們都會(huì)比較喜愛騎豬，由于騎豬是本廟，卻疏忽掉了騎鹿這個(gè)過廟牌，那么咱們今日就來說說騎鹿這塊三好佛牌。
說騎鹿，那就要說到制作這塊牌的寺廟：瓦班空梵宇。
寺里的住持是阿贊查才這位師傅。在查才剛到寺廟的時(shí)分。瓦班空寺廟還沒被開發(fā)，屈指可數(shù)的僧房。交通的不便當(dāng)，和人跡的稀疏。這個(gè)讓阿贊查才十分的頭疼。他想開發(fā)瓦班空寺。但卻沒有資金，在泰國補(bǔ)葺梵宇的資金都是靠善信們籌措的捐款。
依據(jù)記載，阿贊查才本來是住在曼谷的一座梵宇，后來瓦班空沒方丈，僧團(tuán)行政部僧長才派阿贊查才去瓦班空住。初住時(shí)，瓦班空還沒開發(fā)，也沒什么出家人的居所，要入廟交通又不便當(dāng)。阿贊查才是位開發(fā)僧，住了就必須使梵宇有所發(fā)展，阿贊查才這才前往瓦班萊，以便獲得龍婆坤的答應(yīng)，制作佛牌給信徒供請，由于在那個(gè)年代，龍婆坤合理知名，簡略的說沒有任何高僧逾越龍婆坤。此外，龍婆坤也是一位慈悲為懷的和尚，龍婆坤答應(yīng)了阿贊查才制作坐盤牌，或咱們所說的騎鹿牌，因造型漂亮，在那個(gè)年代獲得別名為：坐盤牌藝術(shù)中的優(yōu)等鉆石本文由師兄收拾，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝
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