立夏的來歷和習俗
立夏的由來
立夏節氣一到，意味著夏天就將開端，此刻的溫度顯著升高，炎暑來臨，一同農作物也靜茹旺盛成長，因而夏天是一個成長的時節。
這個時節，在戰國末年(公元前239年)就現已確立了，預示著時節的轉化，為古時按陰歷區分四季之夏天開端的日子。如《逸周書時訊解》云：立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。即說這一節氣中首要可聽到蜊蜊(即：螻蟈)在田間的鳴叫聲(一說是蛙聲)，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開端快速攀爬成長，描繪的便是孟夏之初的物候現象。《月令七十二候集解》中說：立，建始也，夏，假也，物至此刻皆假大也。這兒的假，即大的意思，是說春天耕種的植物現已直立長大了。
立夏的習俗
一、立夏蛋
二、煮鼎邊做夏
立夏煮鼎邊做夏，盛行于明末清初。立夏已進入農忙旺季。這一天煮鼎邊，不光是一家人吃飽吃好然后下田勞作，還要互贈左鄰右舍一同品嘗。像涮鼎邊相同，一紋(涮)就熟，藉以聯絡感情。體現福州人金厝邊銀鄉里的傳統美德。
三、秤人
古詩云：立夏秤人輕重數，秤懸梁上笑喧閨。立夏之日的稱人習俗首要流行于我國南邊，起源于三國年代：傳說劉備身后，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，并托付其后媽、已回娘家的吳國孫夫人撫育。
那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍面給阿斗秤了體重，來年立夏再秤一次看添加體重多少，再寫信向諸葛亮報告，由此構成傳入民間的習俗。聽說這一天稱了體重之后，就不怕夏天酷熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。吃完立夏飯后，在橫梁上掛一桿大秤，大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重；孩提坐在籮筐內或四腳朝天的凳子上，吊在秤鉤上秤體重，謂立夏過秤可免疰夏。若體重增，稱發福，體重減，謂消肉。
四、忌坐門檻
立夏天還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：立夏天，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋午睡，謂愁夏多倦病也。說是這天坐門檻，夏天里會疲倦多病。30年代《寧國縣志》中記載：立夏。以秤秤人體輕重，革除疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精力不振。
立夏天，孩提忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病散失。忌坐地栿(門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天腳骨酸痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿組成七數，方可解魘。
五、斗蛋
立夏正午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鐘之后再套上早已織造好的絲網袋，掛于孩子頸上。孩子們便成群結隊，進行斗蛋游戲。蛋分兩頭，尖者為頭，圓者為尾。有的還在蛋上繪畫圖畫，小孩子彼此較量，稱為斗蛋。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗曩昔，破者認輸，最終分出凹凸。蛋頭勝者為榜首，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。諺稱：立夏胸掛蛋，孩子不疰夏疰夏是夏天常見的腹漲厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。疰夏繩即龜齡縷，用五色絲線系于小孩手腕等處為其消災祈福，避暑祛病，以防注夏。
六、福建閩東區域吃光餅
七、江浙區域吃七家粥嘗三鮮
浙江農村區域立夏必吃七家粥，也叫喝七家茶。七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米，再加上各色豆子及紅糖，煮成一大鍋粥，由我們來分食。七家茶則是各家帶了白己新烘焙好的茶葉，混合后烹煮或泡成一大壺茶，再由我們歡聚一堂共飲。
八、南邊區域吃筍、槐豆、五色飯
南邊有些當地有立夏吃軟菜(君踏菜)的習俗，說吃后夏天不會生痱子，皮膚會像軟菜相同潤滑。
九、吃烏米飯
十、北方大部分區域食用面食
十一、厭祟避蛇
一同，古人不只日常用皂莢去污，還以皂莢人藥，以為它具有殺蟲功用。將它作為厭祟之物，也著眼于除穢驅邪。舊時五月有門懸皂莢習俗，皂莢狀若刀形，稱為懸刀，相傳可以嚇跑鬼魅。清光緒年間云南《騰越州志》也說：立夏天，插皂角枝、紅花于戶以厭勝，圍灰墻腳以避蛇。
清代《浪穹縣略志》記云南大理一帶習俗：立夏，插白楊于門，以灰灑房子周圍，名日‘灰城’，以避虺毒。與其它區域有所不同的是，門前插白楊。
立夏的來歷
立夏是陰歷二十四節氣中的第七個節氣，也是夏天的榜首個節氣，表明孟夏時節的正式開端。作為聯接春夏的分界點，氣候開端炎暑，雷雨增多便是立夏的特色。
了解我國的二十四節氣的由來特色，不只僅能學到到我國公民的智慧結晶，還能依據各節氣的特色去調整自己的作息習氣，構成一個健康的日子狀況。下面就先介紹一下今日的主角立夏的相關常識：
一、立夏的由來：
立夏是古人經過調查天體運轉，認知一歲（年）中時令、氣候、物候等方面改變規則所構成的常識系統。古人對立夏是這樣記載的：“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”
也便是說當北斗七星的斗柄指向東南邊時，便是到了立夏，這個時節動植物都開端茂盛，果子老練了，動物也開端長大了。
二、立夏的特色：
在地理學上，每年太陽抵達黃經45度，北斗七星的斗柄指向東南邊時為立夏節氣，也便是在每年公歷5月05-07日。這段時間日平均氣溫開端安穩升達20℃以上，雨水也開端增多。
立夏并不是現已進入了夏天，而是表明行將離別春天，馬上到夏天的一個轉機。人們習氣上都把立夏當作是溫度顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季成長的一個重要節氣。
全國大部分區域由于立夏滿足的光照和適合的溫度以及充分的雨水給植物供應了所需的條件，讓農作物長得很好。可是在長江中下游和華南區域，由于雨量敏捷增大，也進入了前汛期的盛期，年最高水位往往出現在這一時段，民間有”立夏、小滿，江滿、河滿”的說法。所以立夏對這些當地變成了水災的開端，就要開端防汛了。
三、立夏的涵義：
從立夏的涵義來看立夏是人們迎候氣候升溫的一個體現，由于這時的氣候遍及比較酷熱。別的，立夏也有代表離別春天，迎候夏天的意思。
其實立夏還有一個比較重要的涵義便是闡明農業上就要開端繁忙了。日子中人們習氣上都把立夏當作是溫度顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季成長的一個重要節氣。立夏也是干支歷巳月的開端，是標明萬物進入旺季成長的一個重要節氣。
總的來說，立夏的涵義便是正式的要進入了夏天了，動植物都開端老練，農場主們要開端收成這一年的辛苦了。
四、立夏的注意事項：
進入立夏后，氣候開端變熱，可是遲早溫差開端變大，遲早出門一定要記住帶著外套。否則一不注意寒流入體，體內又無滿足陽氣抗御外寒，就簡單引發比如傷風、咽炎、氣管炎，咳嗽發熱等健康狀況。
立夏的時分雨水也開端增多了，所以出門還需要記住帶著傘，避免忽然降雨導致措手不及，淋雨今后也簡單傷風。
立夏的來歷和習俗
立夏的來歷：
立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就現已確立了，預示著時節的轉化，為一年四季之夏天開端的日子。
依照氣候學的規范，5天平均氣溫到達22℃才算夏天開端。在黃河中下游區域，立夏時節的候溫同氣候學規范大致挨近，而這一區域正是二十四節氣的起源地。由此看來，二十四節氣把立夏節這天作為夏天的開端仍是契合實際情況的。
立夏的習俗：
1、古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉辦迎夏典禮。
君臣一概穿朱色禮衣，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐盈的希求和夸姣的期望。宮殿里“立夏天啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬季儲藏的，由皇帝賜給百官。在民間，立夏天人們則喝冷飲來避暑。 立夏天，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。 有的當地還有立夏天稱人的習俗。
2、攝生立夏之后，氣候逐步轉熱，飲食宜清淡，應以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃。
立夏今后飲食原則是“春夏養陽”，養陽重在養心，養心可多喝牛奶、多吃豆制品、雞肉、瘦肉等，既能彌補養分，又起到強心的效果。平常多吃蔬菜、生果及粗糧，可添加纖維素、維生素B、C的供應，能起到防備動脈硬化的效果。總歸立夏之季要養心，為安度盛暑做準備，使身體各臟腑功用正常，以到達“正氣滿足，邪不行干”的境地。傳統中醫以為，“暑易傷氣”，“暑易入心”。因而，值此刻節，人們要注重精力的保養，加強對心臟的保養，尤其是老年人要有認識地進行精力保養，堅持神清氣和、心情愉快的狀況，切忌大悲大喜，避免悲傷、傷身、傷神。
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