名字：龍婆鐘佛歷2500十二節(jié)塔固護(hù)體型泰國(guó)佛牌圣器
年代：佛歷2500
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆鐘
法相：塔固
材料：伐拔、符片、獨(dú)特圣料進(jìn)藏、法繩
法決：頂尖護(hù)體擋險(xiǎn)、杜絕災(zāi)難、超強(qiáng)力升運(yùn)、助人緣人品充沛、保交通出行安全
備注名稱(chēng)：龍婆鐘得道高僧是以前大城府內(nèi)的第一大神通，可以說(shuō)府內(nèi)的一切眾生之首，在泰國(guó)的遭遇外敵入侵的情況下領(lǐng)著府內(nèi)別的幾個(gè)得道高僧協(xié)同為兵士及老百姓督造扶持圣器，拯救了許多 住戶(hù)，令人九死一生。老師傅僧人職業(yè)生涯制做過(guò)的佛牌種類(lèi)并并不是許多 ，但基礎(chǔ)都古代歷史留出盛譽(yù)，在其中塔固、法衣、招財(cái)魚(yú)、本身好像更為廣告牌的好多個(gè)類(lèi)型，非常是老師傅的招財(cái)魚(yú)是全泰第一的，塔固也在頂尖塔固之列，許多 權(quán)威部門(mén)榮譽(yù)出品詳細(xì)介紹泰國(guó)的最頂尖的塔固宣傳畫(huà)冊(cè)中多有龍婆鐘的塔固出現(xiàn)。而龍婆鐘的塔固更為頂尖的可分成2個(gè)階段，一個(gè)階段是佛歷2480時(shí)代中后期那幾年扶持的，此外一個(gè)階段是佛歷2500時(shí)代上下的。細(xì)分化又可以再分十六節(jié)塔固和十二節(jié)塔固。文中詳細(xì)介紹這一就是老師傅佛歷2500階段的十二節(jié)塔固。
本尊龍婆鐘佛歷2500十二節(jié)塔固護(hù)體型泰國(guó)佛牌圣器，乃老師傅全盛時(shí)期扶持，以佛歷2559年來(lái)測(cè)算，至今已有59年的歷史時(shí)間。圣器關(guān)鍵原材料包含伐拔、符片，制做時(shí)以獨(dú)特圣料進(jìn)藏，最終再以法繩將十二節(jié)塔固圍繞，另外在每個(gè)連接點(diǎn)系結(jié)固定不動(dòng)。配戴者可將其綁在腹部，算作綁腰式復(fù)合性塔固的一種。在泰國(guó)的曾看到有泰國(guó)人將其做為相近褲帶來(lái)配戴，也是有將其立即掛在車(chē)?yán)锲砬笃桨驳?。福?bào)權(quán)益主護(hù)體擋險(xiǎn)、杜絕災(zāi)難、超強(qiáng)力升運(yùn)、助人緣人品充沛、保交通出行安全。早在二戰(zhàn)時(shí)期老師傅的塔固便已知名，那時(shí)候衣著老師傅法衣和配戴塔固的人到碰到入侵兵士的情況下乃至讓她們出現(xiàn)幻覺(jué)，自身的身后會(huì)出現(xiàn)很多人的幻像，侵略軍見(jiàn)到認(rèn)為有很多人便害怕妄動(dòng)，很多人就是那樣心存僥幸存活出來(lái)的。并且老師傅的塔固也數(shù)次讓泰國(guó)士兵在生死狙擊中免遭損害，之后還被對(duì)手稱(chēng)之為“鬼兵士”，也就是如何打都打不死的意思。現(xiàn)代社會(huì)里，許多 惡變車(chē)禍?zhǔn)鹿手邪踩粺o(wú)事的人也是托了老師傅塔固的福，有關(guān)的護(hù)體擋險(xiǎn)神跡真是太多，被納入全泰頂尖塔固也是意料之中的事兒了。而老師傅的塔固就跟其招財(cái)魚(yú)一樣，事實(shí)上許多 全是隨時(shí)隨地在制做的，因此許多 實(shí)際的年代都不確定性，全是以一個(gè)階段而定。制做的總數(shù)就也是沒(méi)有詳盡的記述了，僅僅大約數(shù)據(jù)。扶持層面實(shí)際上也并并不是較長(zhǎng)，但龍婆鐘做為那時(shí)候府內(nèi)第一大神通當(dāng)然并不是沽名釣譽(yù)，老一輩許多 神僧全是密法承傳，當(dāng)代基礎(chǔ)失傳已久的多，并且即便有一定的傳法后人徒弟也不一定可以徹底把握，就法術(shù)級(jí)別也是當(dāng)代大部分僧人沒(méi)法做到的，因此即便僅有幾天的扶持乃至必須比許多 老師傅幾個(gè)月扶持的能量還強(qiáng)，這就是優(yōu)秀教師與一般老師傅的區(qū)別。整體而言，龍婆鐘的塔固是全泰極其頂尖的護(hù)體圣器，誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦有一定經(jīng)濟(jì)的盆友下手。原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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