如來(lái)佛祖以無(wú)窮慈悲，矜哀三界，因此 出盛于世。光闡道家，欲拯群萌，惠以真正之利。難值難遇。如優(yōu)曇花，稀缺出現(xiàn)。——《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng)》
蕭梁時(shí)有一個(gè)修行人全名是何胤，常常去定林寺認(rèn)真聽講佛書，慢慢地便順通佛理。他在做建工刺史時(shí)，對(duì)老百姓有非常大的大德，老百姓都很尊敬他。每一年除夕夜，他都是把犯人放回家了去，新春之后，又叫她們?cè)谠压?jié)回到牢房，這些犯人沒有一個(gè)逃走的，統(tǒng)統(tǒng)如期而回。
之后他移居于秦望山，正要想工程建筑小閣的情況下，突然看到2個(gè)外貌雄壯的人告訴他：“你要想住在這兒?jiǎn)幔俊焙呜伏c(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭。在其中一個(gè)人用力一指說(shuō)：“那個(gè)地方是塊風(fēng)水地。”說(shuō)過(guò)以后，突然看不到。何胤按照她們的標(biāo)示，修建了幾家小閣。小閣剛工程建筑好，就遭受了一場(chǎng)暴雨，山洪爆發(fā)，樹木、番禺大石都被沖倒，僅有何胤所住的小閣巍然獨(dú)存，沒有遭受分毫損害。之后他又遷居于虎丘山，在虎丘西寺授課佛書，前去認(rèn)真聽講的人紛至沓來(lái)，以至堵塞了路面。
他過(guò)去在秦望山，曾和開善寺的藏法師職業(yè)一起科學(xué)研究過(guò)佛書，之后藏法師職業(yè)南京的鐘山坐化。坐化的那一天，何胤在般若寺，有一個(gè)行腳僧給他們產(chǎn)生一副香奩和一封信，并告訴他：“這種物品，是呈給何居士的。”何胤開啟信件一看，原來(lái)是一篇那時(shí)候世界上所沒有的《大莊嚴(yán)論》。當(dāng)他回過(guò)頭找尋來(lái)人時(shí)，發(fā)覺哪個(gè)行腳僧早已不知所終了。何胤曾在般若寺工程建筑一根石柱，取名字耀眼明珠柱，耀眼明珠柱完工以后，冒光七日七夜。
何胤在青壯年時(shí)，喜歡吃魚和肉類食品，之后逐漸降低一點(diǎn)，但他還是吃白魚、外地人鳣脯及其糖蟹。汝南的大修行人周颙寫信他說(shuō)道：“變之近于，莫過(guò)死生；生之所重，無(wú)逾生命。生命對(duì)于彼，極其關(guān)心；味道對(duì)于我，能夠緩解。若使三世之處事不實(shí)，則幸矣！尚何因果關(guān)系之可談？若使三世之處事不假，而受形者并無(wú)終止，一往一來(lái)，存亡便為分內(nèi)事矣！但是難過(guò)之事，已然及于本身。諸位于氣血這類，雖不親身殘殺，殊不知朝魚晚肉，不得不取備于屠門；財(cái)帛之歷經(jīng)盜手，猶為廉士所棄，性命之喪于鑾刀，寧復(fù)慈心所忍？騶虞雖挨餓，非自死之草不食，聞其風(fēng)者，豈不使人比較多愧耶？”這第一封信寫的情詞悱惻，凄婉迷人，何胤看后立誓此后一心向善，戒絕血食。在他八十六歲時(shí)，一天晚上夢(mèng)到一位女神帶著很多仆從手捧衣服褲子、服裝鞋帽這類，排序出行，到床邊下跪。何胤醒后發(fā)覺他們依然跪在床邊，因此便囑咐親人，準(zhǔn)備自身的喪事。幾日后，偶感微疾，離開世間。
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