佛牌名稱：火焰必打
加持師傅：龍婆多
加持時間：佛歷2522年（公歷1979年）
???????????????????，底部入雙銀符管，符管布滿經(jīng)文，品相極佳
1，龍婆多2522火焰必打，相傳當(dāng)年這批必打開光時，佛壇上蠟燭忽然折斷，神壇上開始起火，但是燒到這批必打旁邊，突然無故熄滅，故這批必打得名火焰必打。
2，入料，珍寶二同料，除了古老經(jīng)書粉末、花粉、香灰，還有龍普壽在森林修行所分享的經(jīng)粉（屬早期瓦百攬的佛牌粉），及泰皇四世時代僧王的佛牌粉，此款火焰必打背部還加入龍婆多手寫的符咒，加印招財經(jīng)文符咒。招財力量首屈一指（???????????）
3，龍婆多必打是現(xiàn)代良好的必打佛牌，凡事業(yè)工作不順心，人緣貴人少，是非小人多的人群都可佩戴，保護(hù)佩戴者周全。生活沒有大風(fēng)大浪，任何事都可安穩(wěn)度過，戴過的朋友都很有心得。
龍婆多出生于佛歷2430年，于佛歷2524年圓寂，享年93歲(西歷1887年-1981年)。龍婆多大師的一生十分傳奇，其所制作的必打佛牌有著“近代必打王”的稱號。佛歷2463年起，龍婆多大師制造了第一批崇迪佛牌，目前這尊崇迪在泰國市場已是非常罕見，當(dāng)然價格也是不菲，之后龍婆多繼續(xù)制造其它的圣物包括：崇迪、善加財、自身牌、四面神、女王佛等，但是這些佛牌都不及必打佛牌的名氣。
龍婆多必打佛牌所制作的材料，包括古老典藉、花粉或香灰三種，除了自己修行期間所使用的經(jīng)粉外，亦有混入阿贊多所制的佛牌粉，早期瓦百攬的佛牌粉，泰皇四世時代僧王的佛牌粉，甚至部份必打佛牌還加入龍婆多手寫的符管，而師傅制作必打佛牌倒模后，會放到圣水中加持，曾有善信目睹，圣水中的佛牌加持后自然浮上水面。
佛經(jīng)是佛陀說過的話的匯編，經(jīng)是佛教教義的基本依據(jù)。而抄經(jīng)，就是抄寫佛陀所說的佛教經(jīng)典，它是各種修行法門中，非常殊勝且較簡易的一種。手抄佛經(jīng)起初是為了傳承經(jīng)典、專研經(jīng)典而為之，；同時也借此提升個人的自我修行，亦能將功德回向親友以及一切眾生，得到身心安定自我！
抄寫佛經(jīng)有抄著殊勝功德，還可以練好字培養(yǎng)良好的品格，讓人養(yǎng)成耐心、穩(wěn)重的心理素質(zhì)。我們都知道，人體有著奇妙功能，可以根據(jù)人體大腦條件反射原理，可以快速讓人思維對標(biāo)準(zhǔn)字體產(chǎn)生深刻印象，從而練出一筆好字，還可以逐步加深人對佛經(jīng)理解記憶，就是有多方面的功德和利益。
一、可以修身養(yǎng)性
佛法修行成就道業(yè)，需從修身做起。我們參加抄經(jīng)，端身正坐，即是修身養(yǎng)性的第一步。心的寧靜，能涵養(yǎng)出到的芬芳的人格；同時從抄經(jīng)中了解佛經(jīng)的要義，不僅讓我們可以修養(yǎng)性情，也能提升心靈的真善美。我們內(nèi)在的心性透過專注的抄經(jīng)，可以去除心中不善的想法和雜念，進(jìn)而引發(fā)出正確的思維。
二、可以深入經(jīng)藏
我們當(dāng)下所抄寫的佛經(jīng)，能使我們深入經(jīng)藏，細(xì)細(xì)體會佛陀的慈悲與智慧。因此只要念頭能安住于經(jīng)文即可達(dá)到身心自在，日久必可斷除煩惱。
三、可以長養(yǎng)感恩心
我們每天汲汲營營為生活而忙碌，常常忘了感念佛恩。透過抄經(jīng)的當(dāng)下，緬懷佛陀的恩德，生起報恩感謝的心念，進(jìn)而學(xué)習(xí)心中有大眾。其實為他人著想，就是為自己著想，就如同我們把錢財布施給別人，受益反是自己：因為施比受更有福，能舍才能得。
四、可以自利利人
以佛法修性而言，在處理生活中大小事情時，都應(yīng)心存善念，更時時不離發(fā)愿。抄經(jīng)時可發(fā)愿：“手中抄經(jīng)，當(dāng)愿眾生，與我一樣，離諸妄想。”以此抄經(jīng)功德回向給我們的先生父母，過去親人和一切眾生。因此，只要我們懂得以正見正念來抄經(jīng)，修行功德不可思議。
由以上抄經(jīng)功德利益和好處，我們就應(yīng)珍惜這份善因好緣，并用虔誠恭敬的心，以歡喜心、感恩心、慈悲心來抄經(jīng)會更加殊勝。
– 抄經(jīng)注意事項 –
1、潔凈雙手，端身正坐，整肅身心，意念合一。
2、.抄寫字跡工整，在靜心的狀態(tài)下才能寫好每一個字，故臨摹本為大家提供了善巧方便。
3、每天書寫的字?jǐn)?shù)根據(jù)時間而定，不在多少貴在堅持，但至少須將此一塊版面的字書寫完整。
4、以至誠至凈心書寫，自獲不可思議感應(yīng)。本文由師兄整理，：324
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