龍婆鐘為多年前大城府內(nèi)神通第一的高僧，為大城府內(nèi)四大圣僧之首，全泰招財(cái)魚第一的制作者，人緣、擋險(xiǎn)法門的頂級(jí)名師。高僧一生神奇事跡眾多，曾幫助泰國(guó)士兵制作護(hù)身符通、法衣，使很多士兵都能在日本侵略時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中平安歸來(lái)。而其最為招牌的招財(cái)魚更是其多年來(lái)所制圣物中的經(jīng)典，據(jù)記載龍婆鐘都是隨著有善信恭請(qǐng)而隨時(shí)制作招財(cái)魚的，當(dāng)時(shí)泰國(guó)的水上市場(chǎng)上只要是在船頭掛上龍婆鐘招財(cái)魚的商家生意都會(huì)比別人的強(qiáng)上很多，內(nèi)陸的很多店家也是會(huì)把龍婆鐘的招財(cái)魚放在店門口或者柜臺(tái)上，只要有他的招財(cái)魚在就不會(huì)愁自己的生意不好，這也是全泰第一招財(cái)魚的神力。
今天為大家做幾個(gè)板塊詳細(xì)介紹龍婆鐘大師，盡可能的幫助大家結(jié)緣佛牌：“（一）、龍婆鐘大師；（二）、龍婆鐘招財(cái)魚佛牌介紹；（三）、龍婆鐘自身佛牌介紹；（四）、龍婆鐘崇迪佛牌介紹；（五）、龍婆鐘南帕亞佛牌介紹；”共五個(gè)部份，來(lái)詳細(xì)講解：龍婆鐘大師，以及他的佛牌。
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一、龍婆鐘大師：
龍婆鐘大師，生于：佛歷2415年，圓寂于：佛歷2508年。龍婆鐘大師，是全泰招財(cái)魚第一人，被喻為阿贊特雅府內(nèi)，神通法力最高的僧侶，也稱被為：人緣之神！
龍婆鐘大師，秉承偉大無(wú)私的慈悲心，在世期間幫助不少民眾、善信離苦得樂(lè)，其登峰造極的佛法神通，救助不少人生命。他是阿贊特雅府中“神通法力最高的僧侶”，因龍婆鐘大師，法門擁有非常靈慧的“人緣力量”，在世期間，曾與多位大師交流，他也被人喻為："人緣之神"。
龍婆鐘大師，是屈那打落主持，年幼因與佛法有緣便出家為僧，曾拜多位泰國(guó)高僧學(xué)習(xí)佛法與神通。另外，龍婆鐘大師還是龍婆班大師的師兄。他們師兄弟二人，游歷淬煉佛法期間，曾同拜的龍婆送及龍婆念為師，學(xué)習(xí)法門神通。
在第二次世界大戰(zhàn)中，也就是佛歷2480年左右，日本軍人攻占阿育特雅府，進(jìn)城肆無(wú)忌憚屠殺民眾，該府內(nèi)四位最具盛名的龍婆高僧 (龍婆鐘、龍婆切、龍婆公、龍婆易 )，以龍婆鐘大師為首，合力制作了一小批特殊制作的背心，分派給當(dāng)?shù)孛癖娕c勇夫，背心上方印有很多繁奧符文，經(jīng)由四位龍婆大師一起加持后。據(jù)說(shuō)，身穿此物的人，不但具有神通避讓，不會(huì)輕易死于刀槍利器之外，只要身穿此物的人出現(xiàn)于戰(zhàn)場(chǎng)，日軍士兵會(huì)看見(jiàn)眾多人影幻想漂浮于其身后。
在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，日軍士兵幸存者均異口同聲稱，泰國(guó)士兵是："鬼士兵"。幸存者說(shuō)，曾看見(jiàn)部分泰國(guó)士兵，會(huì)有虛影幻想展現(xiàn)。就是因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中，這些士兵佩帶了龍婆鐘等大師督造圣物，它們具有災(zāi)厄避讓的神效。
大部份士兵能平安返鄉(xiāng)，都是佩帶了以龍婆鐘等諸位大師，合力制作、加持的12節(jié)或16節(jié)的符通腰帶，這也是龍婆鐘大師在世期間，最為有名的神通圣物。
龍婆鐘大師，生前事跡中，有一位村民到龍婆鐘大師所在寺廟，請(qǐng)求大師給予一些“圣水”，于是龍婆鐘大師，將手放在取水瓶口，水從大師手中緩緩流入瓶?jī)?nèi)，當(dāng)時(shí)被人拍為照片。照片一直供奉、存放在大師生前寺廟。
龍婆鐘大師，一生有名的圣物很多，比如：12節(jié)或16節(jié)符通腰帶、自身牌、星。其中，最有名的就是："巴打編" 招財(cái)魚，
在古時(shí)阿贊特雅府內(nèi)，有很多湖泊及河流，很多附近村民都會(huì)乘小船外出，販賣食物、水果、衣服等等物品。而船頭放有：龍婆鐘大師"巴打編"(招財(cái)魚)的船只，生意都會(huì)比其它商販好許多。慢慢的，大師"巴打編"的招財(cái)功效越傳越廣，商販們聽(tīng)聞后，都前往拜訪大師請(qǐng)予請(qǐng)供，獲得"巴打編"圣物的商販們，都出現(xiàn)了許多意外之喜。
據(jù)傳龍婆鐘大師，在開(kāi)光制作招財(cái)魚時(shí)，是把魚做好放到水里，加持念經(jīng)直到于魚能游動(dòng)為止。關(guān)于招財(cái)魚，有兩個(gè)模是泰國(guó)人比較認(rèn)可的，一種是小的，類似小鯽子的形狀，還有一種大的，類似燕魚.……（掛店鋪的）招財(cái)魚都是一對(duì)的，一金一銀。泰國(guó)薩馬空比賽只要有魚的項(xiàng)目，幾乎都有龍婆鐘師傅的。
當(dāng)時(shí)，龍婆鐘大師，所督造的巴打編亦被公認(rèn)為泰國(guó)翹楚。在泰國(guó)，很多當(dāng)代高僧也曾與龍婆鐘大師，一同學(xué)習(xí)交流，或者拜其為師。
泰國(guó)民眾相信，龍婆鐘大師擁有高深佛法境界、厲害的神通法門，其法物力量大多擁有很強(qiáng)避險(xiǎn)作用，龍婆班大師（龍婆鐘的同門師弟）則非常敬佩及贊賞龍婆鐘大師，擁有很好的“人緣力量”，這就是后來(lái)大家指龍婆鐘大師為："人緣之神" 的來(lái)由。
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二、龍婆鐘招財(cái)魚佛牌介紹：
1、龍婆鐘2495招財(cái)魚：
這尊龍婆鐘2495年招財(cái)魚，大模對(duì)魚，由龍婆鐘大師親自加持。
2、龍婆鐘2499招財(cái)魚：
這尊招財(cái)魚，是龍婆鐘大師，在佛歷2499年時(shí)，親自加持，采集圣銅等材料督制，
龍婆鐘2499招財(cái)魚功效：可以提升供奉者的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、生意興隆、財(cái)源不斷、事業(yè)順利、人緣客源旺盛，非常適合生意人恭請(qǐng)供奉
3、龍婆鐘2503招財(cái)魚：
這尊龍婆鐘2503年招財(cái)魚，市面上非常少見(jiàn)，小模對(duì)魚，也是收藏、佩戴的極品圣物。
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三、龍婆鐘自身佛牌介紹：
1、龍婆鐘2484一期自身：
在佛歷2484年時(shí)，龍婆鐘大師，開(kāi)始督制一期自身，金屬材質(zhì)，由龍婆鐘大師，親自加持。
2、龍婆鐘2503自身：
這尊龍婆鐘2503年自身，也稱為：“干拍”自身，正面為：龍婆鐘自身像，背面為：醒（獅），圖鑒版珍藏級(jí)老牌
龍婆鐘自身功效：擋險(xiǎn)、擋災(zāi)、擋小人擋霉運(yùn)，招財(cái)、助人緣、貴人緣，助善信生意興隆財(cái)源廣進(jìn)。擋掉所有不好的東西，簡(jiǎn)單理解為:所有壞的以及對(duì)我不好的，都離我而去，只接收好的事情和人。
3、龍婆鐘2506自身粉牌：
這尊龍婆鐘2506年自身粉牌，是瓦巴薩佛寺督制，采集于三百多間寺廟提供的圣料，如：“瓦曼冠碰佛寺：老崇迪；瓦拉康佛寺：老崇迪；瓦滄海佛寺：2497年龍婆托；龍婆術(shù)加持過(guò)的經(jīng)粉；佛歷2495崇迪豹剩下的經(jīng)粉”等等多種圣料督制而成。
共舉行過(guò)二場(chǎng)盛大的加持儀式：
第一場(chǎng)加持儀式，于佛歷2506年3月6日至9日，由234位高僧一同加持了4天4夜。
第二場(chǎng)加持儀式，于佛歷2506年11月13日至15日，由108位高僧加持了3天3夜。
這尊龍婆鐘粉版自身，曾多次在佛牌比賽中獲獎(jiǎng)。
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四、龍婆鐘崇迪佛牌介紹：
1、龍婆鐘2492崇迪：
這尊龍婆鐘2492年崇迪，背后是星期二佛，龍婆鐘書籍圖冊(cè)上，曾有介紹過(guò)。由龍婆鐘大師親自加持。
2、龍婆鐘水晶圍墻崇迪佛：
這尊龍婆鐘水晶圍墻崇迪佛，是瓦倫帕蘭佛寺，佛歷2504年督制，由龍婆鐘大師親自加。
這尊佛牌加很多神圣的舊料:
（1）、泰國(guó)七大寺廟廟土
（2）、來(lái)自印度七個(gè)不同地方的圣土
（3）、龍婆納瓦拉康佛寺崇迪牌碎料
（4）、龍婆多所收集的圣粉
（5）、來(lái)自印度7棵菩提樹(shù)的樹(shù)葉
（6）、2485年成功佛表面上的圣粉
（7）、泰國(guó)第一期南帕亞碎料
（8）、龍婆鐘所收集的圣粉
（9）、數(shù)百種花粉
（10）、龍婆培所收集的圣粉
（11）、十方佛龍婆銀瓦當(dāng)也孔所收集的圣粉
（12）、素可泰出塔古佛碎料
（13）、城墻府出塔佛碎料
（14）、南奔府帕空古佛碎料
（15）、龍婆妹瓦當(dāng)麗佛寺所收集的圣粉，
在佛歷2504年3月25至31日，由27位高僧不斷加持七天七夜，當(dāng)中包括龍婆納瓦拉康佛寺，龍婆銀瓦咚亞宏佛寺，龍婆多瓦巴盧清批佛寺，龍婆培瓦編冠湯佛寺，龍婆鐘瓦納湯落佛寺等等。此佛牌通常被稱為：龍婆鐘大師的佛牌，因?yàn)樗羌映址〞?huì)中最資深的。
這尊龍婆鐘水晶圍墻崇迪，在對(duì)抗邪惡，傷害以及不良影響很有幫助。
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五、龍婆鐘南帕亞佛牌介紹：
龍婆鐘2491南帕亞：
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這尊龍婆鐘2491年南帕亞，主要材料：材質(zhì)：古老人緣油、人緣花粉、人緣植物粉、高僧心法單獨(dú)加持圣粉。具有提升女性氣場(chǎng)、增加個(gè)人魅力、讓同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者臣服、擴(kuò)大人脈、對(duì)演藝人員提升觀眾緣、對(duì)公司高管提升下屬信服感、增加領(lǐng)導(dǎo)力。
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