古巴吉士納(Kruba Krissana Wat Pa Mahawan)

古巴吉士納(Kruba Krissana Wat Pa Mahawan)佛歷2497至今,

古巴吉士納是泰國(guó)東北部的一位師傅,由于專門做蝴蝶這類的牌子,所以現(xiàn)在被許多人稱為“蝶王”。師傅生于佛歷2497年的8月1日,
家中有10個(gè)兄弟姐妹,古巴吉士納排名老九。年少的時(shí)分由于家中父親是位醫(yī)生,所以從小就觸摸了許多醫(yī)學(xué)方面的常識(shí),后來(lái)又跟著泰北區(qū)域的古巴不學(xué)習(xí)神通,先后去過(guò)柬埔寨、老撾等地修行。到了25歲的時(shí)分,古巴吉士納正式成為僧侶,之后的大約10年時(shí)刻都在修行,直到佛歷2532年,古巴吉士納到了泰國(guó)北部的一個(gè)山區(qū),并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞,之后便在當(dāng)?shù)卮蟊姷膸兔ο麻_(kāi)端建筑一所廟,名為Wat
Pa
Mahawan,到了佛歷2536制造結(jié)束,為了答謝協(xié)助過(guò)他的這些鄉(xiāng)民,古巴吉士納還特意用其時(shí)開(kāi)水井時(shí)的泥土做了一批分緣鳥(niǎo)給他們。不過(guò)多年今后出了件大事兒,這件工作讓古巴吉士納有6年的空檔期,這6年的時(shí)刻究竟怎么回事知道的人不多,最少現(xiàn)在這些新的做佛牌的人是不會(huì)知道的,而泰國(guó)本地許多藏家也不愿意多提,這兒本佛舍也就不多嘴了。后來(lái)過(guò)了那幾年之后古巴吉士納開(kāi)端制造讓他暴火的蝴蝶牌子。聽(tīng)說(shuō)蝴蝶是代表了印度教中的濕婆神和加利女神,不過(guò)這點(diǎn)自己一向有個(gè)問(wèn)題,先不說(shuō)蝴蝶這類牌子怎么樣,假如真是濕婆神和加利女神的結(jié)合的話,那么第一時(shí)刻蝴蝶就該歸歸于印度教圣物中的一種,最少算是印度教圣物的一個(gè)分支,也就是說(shuō)這類牌子在佩帶的時(shí)分是肯定不可以吃牛肉的,而現(xiàn)在關(guān)于內(nèi)地廣闊的蝴蝶牌商來(lái)說(shuō),很少聽(tīng)人說(shuō)的時(shí)分會(huì)告知客人戴蝴蝶不可以吃牛肉。古巴吉士納做蝴蝶的時(shí)分會(huì)用自己的經(jīng)粉、108種花粉、108種香料、檀木粉、寶石粉、各類塔固作為制造材料,所以視覺(jué)效果是非常艷麗的,且用鼻子聞起來(lái)會(huì)有很大的香味,這是一般正廟的佛牌沒(méi)有的香味程度。現(xiàn)在由于內(nèi)地商場(chǎng)的火爆,古巴吉士納的蝴蝶現(xiàn)已越來(lái)越求過(guò)于供了,所以不少假牌商現(xiàn)已開(kāi)端從廣州和浙江的造假工廠許多批發(fā)仿品在內(nèi)地商場(chǎng)出售了,的那些幾十塊錢的牌子不必多說(shuō)也知道怎么回事了。而內(nèi)地許多牌商說(shuō)起來(lái)也真是不爭(zhēng)氣,或者說(shuō)丟人要好,竟然還到古巴吉士納的廟去偷牌子,也算是丟人丟到家了。現(xiàn)在古巴吉士納歸于爭(zhēng)議很大的師傅,沒(méi)有愛(ài)好參加其間,僅僅做好自己的正廟佛牌,所以其他的談?wù)撨@兒就不多評(píng)論了,而古巴吉士納的牌子本佛舍是不運(yùn)營(yíng)的,本博文就算是網(wǎng)絡(luò)上師傅材料的一個(gè)更新版別吧,僅供牌商檢查及網(wǎng)絡(luò)留底。


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