稱號：瓦巴利萊佛歷2562龍婆多佛手鏈純銀搪瓷版
年份：佛歷2562
寺廟：瓦巴利萊
加持師傅：龍婆碰等泰國中部地區(qū)僧侶集體
法相：龍婆多佛/坐姿佛祖/手鏈/手鐲
原料：銀、搪瓷
法門：助分緣旺盛、擴(kuò)展人脈外交、得貴人相助、親朋敬愛、領(lǐng)導(dǎo)搭檔認(rèn)可、家庭和睦、生意客源興隆、輔佐財(cái)氣增加、行事八方順暢
補(bǔ)白：瓦巴利萊是泰國素攀武里府內(nèi)出名的釋教寺廟，歷史悠久，呈現(xiàn)過許多家喻戶曉的得道高僧，且也是府內(nèi)出名的釋教傳達(dá)及教育寺廟，直到現(xiàn)在寺廟內(nèi)仍有正規(guī)的僧侶修行活動。由于素攀武里府是泰國最早的坤平佛的出產(chǎn)地，所以這個府內(nèi)的坤平佛十分出名，許多寺廟也都有隨之督造這個品種的圣物，瓦巴利萊也是如此。能夠說坤平佛和龍婆多佛是瓦巴利萊的兩大招牌，而龍婆多佛則帶有更為奇特的釋教故事傳奇色彩，且就來看，龍婆多佛在瓦巴利萊的位置應(yīng)該還會高出坤平一些。現(xiàn)在瓦巴利萊的老佛殿內(nèi)供奉的便是全泰出名的巨型龍婆多佛像，每日前來參拜的善信可謂從未連續(xù)，香火十分旺盛，這天然也是由于龍婆多佛的靈驗(yàn)而帶來的緣由。坤平佛也好，龍婆多佛也好，其實(shí)都?xì)w屬于帶有分緣特性的圣物，分緣升運(yùn)法門也是這所寺廟的上百年來的傳承。對應(yīng)的坤平佛牌和龍婆多佛牌也是這兒的招牌，其間龍婆多佛的圣物位置略高于這兒的坤平佛，瓦巴利萊的龍婆多佛，就好比是瓦素泰的藥師佛，還有瓦巴習(xí)的成功佛，別離代表了品種督造和加持的全泰最高水平。
本尊瓦巴利萊佛歷2562龍婆多佛手鏈純銀搪瓷版，是瓦巴利萊新年份督造出寺，并以龍婆多佛為中心主題的圣物，帶有必定的裝修性，也算是釋教保藏中這幾年十分盛行的品種。手鏈主要以銀制造，料足扎實(shí)，中心長方形符片，正面中心展現(xiàn)龍婆多佛經(jīng)典的著袈裟坐姿法相，外圍一圈葫蘆形的紋飾打扮，兩邊別離有一個拉胡天神，上有經(jīng)文及符文，下有對應(yīng)文字，最外邊又多了一層裝修，以紅、黃、藍(lán)、綠，四色搪瓷彩進(jìn)行裝點(diǎn)，增加了不少視覺的美感；反面與正面圖畫不同，不是按壓一次成型的工藝，展現(xiàn)佛塔及印記為主題的紋章圖畫，兩邊調(diào)配圣物的文字介紹；符片兩邊便是手鏈慣例的鏈條，能夠依據(jù)自己的手型找?guī)煾嫡{(diào)整，國內(nèi)的許多銀飾店都能夠做。積德行善利益主分緣旺盛、擴(kuò)展人脈外交、得貴人相助、親朋敬愛、領(lǐng)導(dǎo)搭檔認(rèn)可、家庭和睦、生意客源興隆、輔佐財(cái)氣增加、行事八方順暢。以佛祖為主題的法戒或法鐲類圣物，多會在佛祖的成愿方面弱化，一起強(qiáng)化佛祖分緣方面的力氣，合適一切成年人群挑選。這一年相同也是瓦巴利萊100周年的慶典，督造的圣物殊勝程度方面仍是值得信任的。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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