稱號：金口和尚波禪該佛歷2505納符印項(xiàng)圈鍍金版
年份：佛歷2505
寺廟：瓦叁堪
加持師傅：波禪該
法相：項(xiàng)圈
原料：合金、鍍金
法門：添加分緣魅力氣場、廣交善友、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)欣賞、八方順暢、助生意財(cái)氣添加
補(bǔ)白：波禪該是泰國釋教近代史上一位神跡超多的僧侶，終身的傳奇故事在泰國人之間口耳相傳，有著“金口和尚”的美譽(yù)。他曾經(jīng)在前往曼谷承受御賜寶扇時(shí)，由于腿腳不方便晚點(diǎn)了火車半個(gè)多小時(shí)，當(dāng)世人都憂慮錯(cuò)失火車時(shí)，師傅說道我不到火車是開不走的，等到了車站我們才知道這時(shí)火車怎樣發(fā)起都無法移動(dòng)，師傅上車后才正常行進(jìn)。還有次師傅在巡查梵宇補(bǔ)葺的進(jìn)展時(shí)發(fā)現(xiàn)工人偷摸帶著酒進(jìn)入寺廟，自身這在泰國寺廟是不被答應(yīng)的，其時(shí)工人怕師傅氣憤就說自己帶的是糖水，師傅沒有辯駁就說道原來是糖水啊，工人本認(rèn)為逃過了師傅的高眼，但是當(dāng)晚上作業(yè)結(jié)束歇息時(shí)預(yù)備喝酒時(shí)，倒出來的酒卻真的變成了糖水。有一次師傅監(jiān)督興修梵宇大殿，由于短少沙石無法持續(xù)施工，師傅就奉告工人不必憂慮，兩日之后天然會(huì)有沙石送來，后天降大雨，一向下了兩天，雨停后工地天然堆積起了成山高的沙土堆。還有一次在興修舍利塔時(shí)，由于佛塔方位周圍有顆大樹，工人憂慮今后樹倒了會(huì)砸壞佛塔就主張師傅直接砍掉，波禪該就說不必憂慮現(xiàn)在大叔能夠納涼，佛塔建好之后自有辦法，后在佛塔建成后師傅命其弟子拿來一杯水，在大樹前手持水杯朗讀經(jīng)文，此刻水杯中心方位天然開裂，且是規(guī)整的圓形橫切面，剛好也是水沒有漏出來的方位，此刻大樹相同坍毀，分成了6六段，人們再以杯子端口處的圓形為0，杯子形狀為9，這樣的剖析去買了彩票，還真的中了大獎(jiǎng)。師傅這種在傳道授業(yè)教化過程中給人的啟示許多，不少人都心照不宣，將其記下，后依據(jù)其數(shù)字或言語去行事，多有好的工作產(chǎn)生，這也是師傅金口和尚美譽(yù)的由來。僧侶生計(jì)中波禪該的佛牌著作不多，本著老一輩圣僧固有的修行特色，直到僧侶生計(jì)晚期才有少數(shù)著作，但因師傅的威名在商場上大受好評，也是現(xiàn)在一牌難求十分罕見的圣物了。
本尊金口和尚波禪該佛歷2505納符印項(xiàng)圈鍍金版，歸于師傅圣物相對豐登的佛歷2500時(shí)期著作，主要以混合金屬制造，有鑲搪瓷彩的工藝，還有鍍金的工藝，是這時(shí)期比較稀罕的物件兒，商場能見度不高，以佛歷2562年來核算，距今已有57年的前史了。規(guī)劃上，主要以圓形的符片為中心，每個(gè)上面用納符印裝修，點(diǎn)搪瓷彩，兩頭有環(huán)，再用一個(gè)額定的環(huán)去銜接每兩個(gè)納符印符片，周長50厘米，介于正常的長鏈和鎖骨鏈之間的長度。就佛歷2500時(shí)期泰國大環(huán)境來看，剛剛從二戰(zhàn)的暗影中漸漸走出窘境，社會(huì)瘠薄，技術(shù)人員和物資都很缺少，其時(shí)制造這樣的圣物現(xiàn)已算是十分的巨大上了。朋友們要知道，本年泰國也有波禪該紀(jì)念版的納符印圓符片，中部地區(qū)也有相似的符片，市值一個(gè)符片價(jià)位便是500到1000泰銖以上了，單個(gè)的，還不是全體的，最關(guān)鍵是沒有波禪該這個(gè)修為等級的加持，即便不考慮波禪該的要素這樣的項(xiàng)圈組一套依照新年份的都要幾萬泰銖了，可謂是十分的不劃算。波禪該佛歷2505的這款加持制造及保藏價(jià)值都隨意秒殺現(xiàn)代新品，市值比較來說也是十分的平實(shí)了。積德行善利益主添加分緣魅力氣場、廣交善友、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)欣賞、八方順暢、助生意財(cái)氣添加。合適女性朋友佩帶。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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