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稱號(hào)：龍婆撒空佛歷2551鉛料塔固
年份：佛歷2551
寺廟：瓦農(nóng)噶
加持師傅：龍婆沙礦/龍婆撒空
法相：塔固/符通
原料：鉛
法門：消災(zāi)解難、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保居家出行安全、兼具必定分緣力氣
補(bǔ)白：龍婆沙礦，也可音譯為龍婆撒空，泰國(guó)釋教今世十九大圣僧之一，瓦農(nóng)噶梵宇的上一任掌管，師承泰國(guó)分緣法門至尊龍普添的分緣法脈，并得到恩師法力方面的大力認(rèn)可，是近代坤平圣物制造十分尖端的名師，也可說(shuō)是三大派古曼坤平名師后最好的師傅了，僧侶生計(jì)晚期時(shí)的商場(chǎng)認(rèn)可度和藹信追捧度僅次于近代三大圣僧之一的財(cái)神龍婆坤。龍婆撒空制造過(guò)許多品種和期次的佛牌，包含坤平佛、自身像、藥師佛、必打、西瓦里、儲(chǔ)蓄白叟、巴拉吉、塔固、符布、各類佛祖、善加財(cái)、鬼王、猴神、路翁、七龍佛等，其間最為招牌的口蜜腹劍坤平佛。而一切坤平佛牌里邊又以佛歷2530、佛歷2538、佛歷2543、佛歷2546、佛歷2551被保藏界最為認(rèn)可，是公認(rèn)的含有龍普添親制加持派古曼粉含量較多的幾個(gè)期次，也是佩帶者反應(yīng)最好、最為靈驗(yàn)的幾期坤平佛牌。除了坤平佛，在結(jié)緣龍婆沙礦佛牌的時(shí)分盡量挑選其分緣品種的圣物，兼具師傅與坤平一樣的加持水平，性價(jià)比來(lái)說(shuō)會(huì)十分不錯(cuò)。每位高僧的佛牌都有退而求其次的方法，前期結(jié)緣來(lái)佩帶能夠很好地感應(yīng)師傅法脈系統(tǒng)的力氣，一起感知是否師傅的法門適宜自己的身體磁場(chǎng)，署理真的感應(yīng)很棒，那么日后再做晉級(jí)即可。
本尊龍婆撒空佛歷2551鉛料塔固，是師傅精品年份著作之一，以佛歷2563年來(lái)核算，距今已有12年的前史了。這一年撒空的佛牌豐登，且多有不錯(cuò)的口碑和保藏價(jià)值。塔固主要以鉛料符片制造，上面有大型符文組合，彎曲后成為柱狀體，然后在一邊印刻一段文字，長(zhǎng)度口蜜腹劍一張銀行卡的長(zhǎng)度，不算是很大，但也不小，略有必定分量感。泰國(guó)的塔固多是這個(gè)尺度，不少尖端的塔固比這個(gè)還要更大，泰國(guó)人喜愛大的這個(gè)性情，也是影響了許多佛牌的制造。曾經(jīng)戰(zhàn)役時(shí)期許多戰(zhàn)士都是中心穿一根繩子，然后戴在脖子上，但自身塔固歸于冠蘭大科目，不是必定戴在脖子上的品種，主張直接放在褲兜內(nèi)帶著，或許別在褲帶上就好。積德行善利益主消災(zāi)解難、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保居家出行安全、兼具必定分緣力氣，理論上適宜一切人群，究竟一切人都需求安全，不過(guò)考慮到分量問(wèn)題，小孩子就別考慮了。除了身上，泰國(guó)人十分喜愛將其掛在車?yán)铮貏e是長(zhǎng)時(shí)間開車的司機(jī)朋友，這類看護(hù)的佛牌必定少不了。幾百塊的小玩意兒，自戴送人都適宜。誠(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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