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稱(chēng)號(hào)：龍婆卡閑佛歷2536自身像Lun Me Ta Ba Ra
Mee
年份：佛歷2536
寺廟：Wat Su Sarn Tri
Luck
加持師傅：龍婆卡閑/龍普卡閑/龍婆卡賢/龍普卡賢
法相：自身像
原料：銅
法門(mén)：歸納提高各方日子及工作運(yùn)勢(shì)、輔佐分緣財(cái)氣增加、化解災(zāi)禍?zhǔn)露恕⒆屓巳兆用罎M、衣食無(wú)憂
補(bǔ)白：龍婆卡閑/龍普卡賢，是泰北榜首名師古巴濕威猜預(yù)言中有著皇室血緣的名師，盡管有著富有的家庭布景，可是關(guān)于功利徹底拋在身外，一生中極早皈依佛門(mén)，且絕大多數(shù)時(shí)刻都在苦行修法，直到僧侶生計(jì)后期才有計(jì)劃地督造加持佛牌。師傅是靈通南北傳釋教法門(mén)的師傅，前期遭到北傳釋教文化的影響，將許多種法門(mén)進(jìn)行交融貫穿，加持的佛牌盡管不多，可是口碑都還不錯(cuò)，且性價(jià)比極高，在泰國(guó)師傅的佛牌許多都上過(guò)報(bào)紙。此外，修行中的神跡更是不乏其人，比方前期修行路過(guò)亂葬崗，看到橫尸遍野，師傅停下接連48天不進(jìn)水米為亡者超度。還曾經(jīng)在加持法會(huì)中心臟中止一個(gè)多小時(shí)，當(dāng)人們失望的時(shí)分，師傅自己起來(lái)說(shuō)我還有沒(méi)完結(jié)的工作要做，后繼續(xù)加持法會(huì)圣物。更有暴徒將炸彈放在師傅房間中引爆，后師傅從廢墟中出來(lái)毫發(fā)無(wú)損。師傅的這些業(yè)績(jī)都是發(fā)生在現(xiàn)代泰國(guó)社會(huì)，所以對(duì)應(yīng)的記載會(huì)比較明晰，這也讓許多佛牌愛(ài)好者和釋教徒對(duì)師傅十分敬仰。
本尊龍婆卡閑佛歷2536自身像Lun Me Ta Ba Ra
Mee，期次名為“Me Ta Ba Ra
Mee”，有“慈善、憐惜、寬恕”等意義，為師傅佛牌豐登年份著作之一，首要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2563年來(lái)核算，距今已有27年的前史了。規(guī)劃上，佛牌中等偏小，歸于郵票模，長(zhǎng)方形的概括；正面展現(xiàn)師傅頭像，明晰的五官，略側(cè)臉側(cè)身，帶有簡(jiǎn)略袈裟，上下有對(duì)應(yīng)文字，周?chē)邢嗨凭聿菁y的裝修圖畫(huà)；反面大篇幅的內(nèi)容，首要包含經(jīng)文、符印、文字介紹、年份標(biāo)識(shí)；佛牌表層主黑色，內(nèi)地是銅的自身色彩，有磨損及自身上色不均勻的時(shí)分，都會(huì)形成色差和色帶，以及條塊的發(fā)生。不過(guò)這種資料性質(zhì)在判定方面不歸于決定性的要素，仍是需求歸納其他方面來(lái)歸納考量。積德行善利益主歸納提高各方日子及工作運(yùn)勢(shì)、輔佐分緣財(cái)氣增加、化解災(zāi)禍?zhǔn)露恕⒆屓巳兆用罎M、衣食無(wú)憂，就朋友們關(guān)于這位師傅著作的反應(yīng)來(lái)說(shuō)，總結(jié)起來(lái)便是比較均衡，沒(méi)有特殊要求，期望日子平平安安順順利利的朋友們能夠多重視。龍婆卡閑、龍婆Sim、龍婆Mee、龍普元等高僧，個(gè)人覺(jué)得佛牌新人白叟都能夠多重視下，佛牌行情自身都不算很高，可是東西其實(shí)就平等價(jià)位挑選上來(lái)說(shuō)，那是十分不錯(cuò)的。原創(chuàng)博文，轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明出處。
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