今天許多的善信咨詢到佛牌成效靈驗(yàn)與佛牌品種有聯(lián)系嗎？答案肯定是佛牌成效好壞與佛牌品種沒聯(lián)系的；
常有善信在咨詢佛牌的時(shí)分總是說：“傳聞崇迪佛牌挺兇猛的，比其他佛牌好，挺合適我的，可不可以幫我引薦一尊？”這是一個(gè)十分過錯(cuò)的觀點(diǎn)，由于佛牌的好壞強(qiáng)弱跟品種沒有聯(lián)系，跟加持的人才有聯(lián)系，可以說每個(gè)品種里邊都有強(qiáng)的，也都有一般般乃至沒什么法力的。
實(shí)踐舉例來說吧，崇迪佛牌天然是以崇迪阿贊多大師的為尊，這是這個(gè)品種里邊最好的挑選，可是新年份中（20年以內(nèi)）的寺廟著作里，也相同有100泰銖左右的。多是由于法會(huì)不聞名，和法力方面不得認(rèn)可所造成的。甭說不是崇迪名寺的出處，就算是瓦拉康這樣的崇迪法門教授寺廟，新年出的相同也有100泰銖一塊的，這樣的新年份牌子盼望有多大力氣也不現(xiàn)實(shí)。
這兒假如你拿個(gè)五大必打督造高僧的必打著作來比較就很清楚了。比方龍普嚴(yán)和龍婆他的必打，必打里邊尖端不尖端，那肯定尖端，可是市值來說你跟崇迪阿贊多的崇迪來比仍是低許多，若是跟新年份寺廟量產(chǎn)的新崇迪比較，那就貴了千百倍以上。所以在佛牌這個(gè)范疇里沒有固定的規(guī)則可循，每一期、每一位高僧、每一個(gè)品種都是獨(dú)立的個(gè)別。沒有肯定好的品種，只要肯定好的師傅。
在結(jié)緣佛牌的時(shí)分也真的不用專心在一個(gè)品種上，泰國釋教近代法門的特色越來越近似化，相似積德行善利益的圣物越來越多，所以挑選上可選性是許多的。相同的價(jià)位，這個(gè)品種你選的或許是性價(jià)比不高的，但別的一個(gè)品種的等值圣物或許就更具實(shí)效。
假如真有結(jié)緣佛牌，一定要跟佛牌說感謝，感謝佛牌對(duì)自己的協(xié)助和維護(hù)，其實(shí)不管是否佛牌，就算是協(xié)助過自己的人也應(yīng)該懂得感恩。
隨機(jī)文章：