龍婆培介紹及佛牌圖鑒
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于2461年，他舅父的朋友，要將他送至曼谷寺廟就讀這樣可以跟舅父朋友之子為伴，于是就到曼谷就學(xué)在瓦恰那聳康寺念了一年后，對(duì)于經(jīng)文中的巴利文相當(dāng)有興趣，對(duì)他而言相當(dāng)?shù)妮p易，于是轉(zhuǎn)學(xué)到瓦瑪哈踏寺。
2463年，16歲的他，想返回形布里府探視至親同年的4月15日，至瓦霹裩通寺廟正式出家為僧之后他又至瓦恰那聳康寺與老師Tas高僧一同修行
2466年，19歲就通過(guò)泰國(guó)寺廟的升級(jí)考試，拿到了學(xué)位更通過(guò)佛學(xué)院的高等考試，成為了善良的高僧各項(xiàng)成績(jī)都非凡的他，讓瓦瑪哈踏寺非常的有面子在2469年，才年紀(jì)輕輕的21歲，又考過(guò)更高的佛學(xué)院考試拿到了相等于佛學(xué)碩士等級(jí)的學(xué)位，讓許多寺廟相當(dāng)欣賞爭(zhēng)相邀請(qǐng)龍婆胚去駐寺修行，然而他都給予婉拒只想留在原來(lái)的瓦恰那聳康寺繼續(xù)修行。
2470年，他又通過(guò)了佛學(xué)院的考試，拿到更高等的位階在那個(gè)時(shí)代，已經(jīng)算是泰國(guó)高僧最高的位階，但是這也是他最后一次參加考試了！因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代沒(méi)有電燈光憑燭光油燈，非常專研佛學(xué)的龍婆胚，眼睛發(fā)炎朱拉隆功醫(yī)院的醫(yī)師建議他多修養(yǎng)，否則眼睛會(huì)失明。
2471-2472年，他是一位教導(dǎo)巴利經(jīng)文的高僧在瓦恰那聳康寺及瓦霹裩通寺教導(dǎo)和尚們經(jīng)文
2474年，瓦霹裩通寺住持之位從缺，百姓及和尚們皆討論要請(qǐng)龍婆胚擔(dān)任住持，他此時(shí)住在瓦屁裩通寺內(nèi)思考著，為何瓦霹裩通寺的寺院那么的老舊破損連和尚們?cè)谒聝?nèi)念經(jīng)修行時(shí)，都時(shí)刻要擔(dān)心著不知寺頂?shù)耐叩[跟石塊，何時(shí)又會(huì)掉下來(lái)他跟百姓們承諾說(shuō)，在2482年會(huì)回到瓦霹裩通寺。
在24-25歲期間，他在曼谷念書(shū)時(shí)，修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持，開(kāi)始到各寺廟學(xué)習(xí)也曾至臥佛寺及蘇泰寺，學(xué)習(xí)不同的圣法及佛學(xué)經(jīng)文當(dāng)他聽(tīng)到邦拉沾省(當(dāng)時(shí)的某省)，有位法力高強(qiáng)的老師于是拜那位龍婆習(xí)為師，從那時(shí)，也開(kāi)始學(xué)習(xí)督造佛牌
龍婆培第一次督造的圣物是法戒，剛開(kāi)始督造圣物后都會(huì)再請(qǐng)龍婆習(xí)再為這些圣物加持，當(dāng)時(shí)龍婆胚高僧問(wèn)了龍婆習(xí)說(shuō)：這些圣物真的會(huì)有人喜歡嗎？龍婆習(xí)說(shuō)，一定會(huì)有很多人喜歡，我也一定支持你后來(lái)沒(méi)想到，兩年的時(shí)間，龍婆胚用他督造的圣物將原本破爛的瓦霹裩通寺，修廟改善得非常好過(guò)了些時(shí)候，他的名聲跟法力一樣，遠(yuǎn)近馳名于是常應(yīng)邀參與各寺廟大小的法會(huì)跟加持活動(dòng)
2484年，龍婆培得到一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)[最聰明、慈悲善良的高僧]
2486年，成為校正經(jīng)書(shū)的一位高僧，經(jīng)書(shū)出版必需先經(jīng)過(guò)他
2514年，他在寺廟里公告說(shuō)，他要去印度謁祖學(xué)法
(注：因泰國(guó)佛教及經(jīng)典，是源自于印度，所以想去尋根)他說(shuō)有兩個(gè)使命要完成，一是到四間大寺院去謁佛祖二是要督造特殊的崇迪佛牌，在當(dāng)天的下午兩點(diǎn)時(shí)他與龍婆多高僧會(huì)談，后就直接從曼谷飛往了印度一到印度后，就是到各大寺廟去參拜佛祖，入住處為于印度的泰國(guó)廟，之后便開(kāi)始了督造崇迪佛牌的法會(huì)一共在印度停留13日，之后在邦拉沾省有了許多神奇故事…有一種紅花、跟一些樹(shù)木，沒(méi)有人可以去采它、砍它！若這些花被采回，或是樹(shù)木被砍去當(dāng)柴燒，做這些事的人運(yùn)氣就會(huì)非常的倒霉！廟前的一條河，在廟前的區(qū)域若是將河水帶回飲用、將魚(yú)而殺生食用，這些人們運(yùn)氣也會(huì)非常的倒霉！而百姓若是將河中魚(yú)兒生存的水用去加在車子的水箱，水箱就會(huì)升高溫度而爆掉！老百姓就說(shuō)，只有龍婆一個(gè)人可以使用這種水因?yàn)閺?488年-2508年之間，廟前的河、河里的水花草樹(shù)木全都是龍婆培在照顧的，他不讓百姓破壞生命即使只是花早樹(shù)木！后來(lái)這些屬于廟里的植物們就這樣讓寺廟相傳下去；還有百姓一傳十、十傳百的是凡龍婆培所到過(guò)之商家，沒(méi)有一間生意不變得興旺所以百姓很希望可以請(qǐng)龍婆培到家中或店鋪中走走只要龍婆培一到過(guò)，家中就會(huì)平安、生意就會(huì)興盛
2515年，龍婆培也偕同許多和尚們，至斯里蘭卡，參加各國(guó)佛教高僧，在斯里蘭卡的會(huì)議。
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