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醒在泰語里的意思是獅子，屬于動物類非神佛法相圣物的一種。而且在大馬新加坡等一些地區有的人就是管醒叫做麒麟的，也有的地方稱其為醒獅或象獅。醒圣物在泰國佛教近代史中督制的師傅不少，比如龍婆登，龍婆hom，龍婆妹等等
古老的醒的做法非常考究，據說每一尊醒里面都有獨立的神獸靈體在內，絕對是佩戴者的第一靈獸護衛。老的醒多用動物牙或動物骨作為材料，大部分的師傅就多用象牙作為材料（泰國佛教僧侶使用的象牙均為自然死亡大象的牙齒）
醒，其實就是獅子，屬于動物類非神佛法相圣物的一種。不少人認為泰國的醒圣物很像咱們中國古代戰國時期的玉器，其實這也非常正常，本人最早的時候還以為醒是麒麟的轉變呢。而且在大馬一些地區有的人就是管醒叫做麒麟的，也有的地方稱其為醒獅或象獅。 醒除了常規的強大的官運、財運、權勢、威望等助力，還是擋險、辟邪、驅靈的極好圣物，最強的一點是邪術反彈，這個與其它擋降法門的圣物有所不同，一般擋降圣物如擋降貝只是吸收邪術降術的傷害，醒則是將對方黑法術的傷害直接反彈到施法者身上，讓其自食其果。
醒身上一圈一圈的紋飾屬于醒的版本，有無圈版本，雙圈的版本，也有三圈的版本（流行模）老的象牙材質的多為高僧手雕，但是現在泰國已禁止動物牙類的作為佛牌來請，所以現在多是稀有金屬制作的，屬于工業制作然后高僧再給與加持，這多少與現代科技技術的進步有關，相比之下，與傳統醒的整個過程都是高僧手雕后加持的方法在殊勝方面有了明顯差距。
泰國皇室對于此類法相也十分鐘愛，很多重要機構大廈上面的圖案都跟醒有關。大家喜歡醒強大的升運力量，同時代表了威望與社會地位。
在泰國做最好的不外乎龍婆登（瓦弄破）龍婆hom（瓦考嬌）龍婆妹（瓦端來）龍婆甘（瓦差嗎）這幾個在泰國只要和懂佛牌的人說醒一定會想到的師傅。
為大家分享一面很少見的龍婆妹單面醒：（背面為完整平面）
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