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龍波登大師終身樂善好施宣傳佛法
大師聞名的原因并不只僅由于祂所督造的圣物力氣強(qiáng)壯
更大的原因是由于大師在北部那空沙完及附近的省
興修30多間寺廟
乃至幫忙制作水庫.因而而有北攬波府(那空沙完)之神的美稱
龍波登大師???????????(Luang Phor Derm)
在佛歷2403年2月8日出生于北攬波府(那空沙完)帕優(yōu)哈瑪其瑞區(qū)域
大師小時(shí)分 父母親就常常帶著他前往寺廟內(nèi)禮佛
或傾聽高僧說故事
當(dāng)大師到了能入學(xué)就讀的年紀(jì)時(shí)
大師的父母親將大師寄托在瓦農(nóng)波寺(Wat Nong Poh)中讀書學(xué)習(xí)
佛歷2423年10月31日周日
大師于那空沙完府(Nakhon Sawan那空沙完)帕物哈底里區(qū)的瓦考轎寺落發(fā)為僧
其時(shí)由瓦印踏郎寺的住持龍波教大師為主席
司儀和認(rèn)證人為瓦芒刊的龍波艮大師與瓦色拉踏拉寺龍波DEANG大師
大師落發(fā)后，大師待在瓦農(nóng)波寺里邊學(xué)習(xí)經(jīng)文，由于大師的學(xué)習(xí)速度十分的快 學(xué)習(xí)規(guī)模也十分廣，所以當(dāng)書本上的學(xué)習(xí)結(jié)束后，大師也很樂于去學(xué)習(xí)許多古代柬緬神通。不管是佛法亦或是巫術(shù)，皆勇于測驗(yàn)，由于大師想要多方面的學(xué)習(xí)，自認(rèn)為只待在瓦農(nóng)波寺里應(yīng)該學(xué)不到東西。大師便前往北攬波府(那空沙完)的瓦幫碰寺向龍波瞇大師學(xué)習(xí)神通，待學(xué)習(xí)有成后，便再前往匹吉府的瓦芒刊寺向龍波艮大師學(xué)習(xí)神通，與瓦沙考寺的龍普坤大師學(xué)得制作滅魔刀的法門。當(dāng)全部學(xué)習(xí)告一段落后，大師便開端學(xué)習(xí)怎么制作圣物，當(dāng)然起先請(qǐng)供大師圣物的民眾并不多，可是那些信眾在佩戴大師的圣物后，發(fā)現(xiàn)他們的運(yùn)勢有所改動(dòng)，通過許多民眾爭相走告后，越來越多信眾前往請(qǐng)供大師的圣物，一朝一夕大師也開端聲名大噪。
大師的圣物首要協(xié)助有維護(hù)作用、擋災(zāi)避邪、醫(yī)治疾病、招分緣與好運(yùn)等，所以許多北攬波府(那空沙完)的軍警與民眾都喜歡佩戴大師的圣物。乃至北攬波府(那空沙完)附近的府也有許多官員也會(huì)前往參拜大師。因而大師的名聲在泰國越傳越廣，親身開光的圣物中有符管、符布、分緣粉(油、膏)及滅魔刀等。也有信眾會(huì)直接拿紙鈔前來讓大師簽名加持，其作用則有強(qiáng)力的守財(cái)作用，大師將信眾所奉獻(xiàn)的供金使用在修理寺廟，像是寺廟內(nèi)僧侶的居處擴(kuò)建、制作梵宇主殿，制作舉行典禮的場所以及寺廟中的三座舍利塔，供金不只使用在自己的寺廟修理也會(huì)捐獻(xiàn)給其他寺廟的修理。
佛歷2457年12月30日 大師被封為北攬波府(那空沙完)的掌管人
擔(dān)任管理該府的全部寺廟
佛歷2462年時(shí)大師升為法會(huì)主席
凡舉行于那空沙完府不管是巨細(xì)等法會(huì) 主席皆由大師出任
龍波登大師十分喜歡大象
所以在寺內(nèi)養(yǎng)了許多大巨細(xì)小的象
聽說大師可與大象心通 也會(huì)幫這些象群祈福
并喂食加持過的牧草和水
因而 傳說廟內(nèi)的大象都反常的馴良
乃至當(dāng)大師年邁了仍被邀其他到寺廟掌管一些法會(huì)及開光
但由于年邁…膂力不勝遠(yuǎn)程步行 便用大象當(dāng)代步東西
每每逢大師騎著大象抵達(dá)目的地的寺廟后
便會(huì)使用心通告知大象 法會(huì)結(jié)束時(shí)刻約莫在何時(shí)
要大象記住要來載他喔
大象也好像了解一般點(diǎn)點(diǎn)頭后便自顧的處處去吃草閑逛
法會(huì)差不多結(jié)束時(shí) 不其然大象就按時(shí)到廟口等候師傅出來
乃至大師身體狀況欠好時(shí) 象乃至?xí)叩椒〞?huì)壇前舉起右腳讓大師爬上
并用象鼻小心謹(jǐn)慎維護(hù)大師
當(dāng)一些公象發(fā)情時(shí) 大傅只需曩昔摸摸他們大象便會(huì)被征服
(一般人在大象發(fā)情時(shí)走近的話大多會(huì)被撞死
由于公象會(huì)發(fā)脾氣不斷撞向硬物，直至象牙折斷或死去…)
風(fēng)聞當(dāng)大師傅完寂時(shí)分 寺內(nèi)全部大象都很悲傷哭泣與絕食
大師由于超喜歡大象 所以終身制作的圣物中
很多是選用大象牙為督至資料
最讓有名氣的分別為本身像、滅魔刀及象牙制\”醒\”(我國古代的圣獸麒麟)
傍邊滅魔刀及\”醒\”(圣獸麒麟)被冠以全泰國榜首的稱謂
在泰國撒播一句話…真實(shí)的男人就要佩戴龍波登大師的圣物
本來是由于師傅終身忌惡如仇
所以所督造的圣物皆具有十分強(qiáng)壯的正氣
能夠?qū)α⑷繍簞萘?/p>
不論是黑降頭…兇惡的阿贊法師…流氓…與全部邪靈
都會(huì)信服在龍波登大師的正氣圣物之下
例如龍波登師傅的2-3吋的小法刀便具有奇特的力氣
可容易的刺入任何邪靈或是有刀槍不入才能的黑降頭師或是兇惡阿贊師傅體內(nèi)
并讓創(chuàng)傷十分難愈合或是讓對(duì)方法力遭到嚴(yán)峻的損害
一起可維護(hù)佩戴者抵御全部兇惡力氣的損害
傳說具有大師法刀的人
假如被放降頭或邪術(shù) 當(dāng)降頭還沒到他家門口時(shí)
現(xiàn)已會(huì)被反彈回去…
此外大師的滅魔刀亦有成功之刀或天主之刀之稱
能夠協(xié)助佩戴者
1. 維護(hù)本身 2. 擋全部惡勢力與邪靈 3. 破除全部黑降頭邪法
4. 驗(yàn)出有毒物質(zhì) 5. 制作圣水 6. 醫(yī)治身上奇怪疾病
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