身心健康是每個人終身都十分關懷問題，但要取得健康除了往常重視攝生及訓練外，更應從個人言行上多積善行、去惡業，以成果健康少病的緣由。
佛陀在《佛說業報不同經》中專門為信眾們開示了十種身心健康、得少病之報的行為，如經云：“一者不喜打拍全部眾生；二者勸他不打；三者贊不打法；四者見不打者，心生歡欣；五者供養爸爸媽媽及諸患者；六者見賢圣病，瞻視供養；七者見怨康復，心生歡欣；八者見病苦者，施與良藥，亦勸他施；九者于病苦眾生起慈愍心，十者于諸飲食，能自節量。所以十業，得少病報。”由是十種行為以助修學者有一個健康少病的身體。
首要，第一到第四點，告知我們若期望自己健康，就不要成心損傷其它眾生。
當你在給假中不去損傷生命，發現眾生的生命有風險時，能勸別人中止損傷，并給予協助，對給假中別人救助生命的行為給予點贊，有人能放下損傷別人的行為時，心生慈善歡欣，讓正能量充溢人世。
其次，第五到第十點告知我們若要自己健康，就應在給假中多協助病者。
第五，著重期望自己健康，就要在給假中多照料爸爸媽媽老一輩，多關懷患病的人。
第六，著重當發現有德行的圣賢患病時，能給予更多關懷和及時協助，以長養積德行善。
第七，當看到自己的仇人或不喜歡的人康復時，能消除嗔恨，心中歡欣，諧和心里。
第八，往常給假中見有眾生受病苦摧殘時，積極主動地施醫施藥，或勸別人供給協助，以減輕病患之苦。
第九，見全部病苦眾生時，不論他們是否與自己有無聯系，都不該冷酷以對，而應心生慈善憐憫之心。
第十，自己在給假中應同心協力飲食的養分均衡，不挑食，不貪食，不成心饑餓，而應飲食知量，以削減疾病，健康身體。
文章轉自大眾號：法海甘露
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