善士問(wèn)：
阿彌陀佛，師父您好，怎樣能快速求得健康優(yōu)異、福慧雙全的好孩子？念了許多普門品、觀世音菩薩圣號(hào)、地藏經(jīng)，又去普陀山兩次求子，還去當(dāng)?shù)厮略呵筮^(guò)子，到現(xiàn)在還沒(méi)有懷孕？請(qǐng)問(wèn)師父怎樣才干快速滿愿？現(xiàn)已求了有一年多了，到現(xiàn)在仍是沒(méi)有成功？我該怎樣辦？
恒傳法師答：
想要一個(gè)健康優(yōu)異、福慧雙全的好孩子，這個(gè)不只是你一個(gè)人的主意，咱們都想有一個(gè)既聰明又福慧雙全的孩子。但并不是你求了就一定能得到的，首要，要看祖上有沒(méi)有這個(gè)陰德。再看，你宿世的福報(bào)是否具有這個(gè)緣由福德。若你沒(méi)有種下這個(gè)因的話，又怎樣會(huì)收到這個(gè)果呢？就像俗話說(shuō)的：種瓜得瓜，種豆得豆。并不是說(shuō)你想求什么，就能來(lái)什么。
小孩跟一個(gè)家庭宿世的緣由是很深的，你看咱們常常講到，有的是來(lái)回報(bào)，有的是來(lái)報(bào)仇。你現(xiàn)在還沒(méi)有小孩，已然你有這個(gè)希望，那就多行施舍、多做積德行善，誠(chéng)意悔過(guò)，累積福報(bào)。這樣許多問(wèn)題就能改動(dòng)了。
你談到去普陀山等各地求子，都沒(méi)有成功。那就該反觀自心去尋覓原因了。
榜首， 看是不是身體的問(wèn)題。
第二， 看是不是家里的問(wèn)題。這個(gè)家里包含祖上陰德、陰陽(yáng)宅等。
第三， 看是不是宿世的緣由。
從這幾個(gè)方面著手，加以分析，看看究竟是哪個(gè)當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)了問(wèn)題，形成不孕。
如果說(shuō)，身體沒(méi)有問(wèn)題，陰陽(yáng)宅、祖上的陰德都沒(méi)有問(wèn)題。那就要看自己的緣由了，為什么孩子不找自己投胎？是自己宿世沒(méi)有種下這個(gè)善因嗎？
成果不是求來(lái)的。求而不得，不求自得。實(shí)在的解決辦法，是誠(chéng)意的悔過(guò)、做積德行善培福報(bào)。經(jīng)過(guò)佛法的攝受，把不良的因改動(dòng)過(guò)來(lái)，孩子天然而來(lái)，就不會(huì)呈現(xiàn)那么多問(wèn)題。你也不必東奔西跑處處去求。
參與法會(huì)也是一個(gè)辦法，能夠改動(dòng)、改動(dòng)身心兩大病痛。實(shí)在的法師歷來(lái)不會(huì)慢待任何一場(chǎng)佛事、法會(huì)。當(dāng)咱們懷著一顆真誠(chéng)意、悔過(guò)心去參與法會(huì)都會(huì)獲益。佛法難以想象，佛法攝受眾生實(shí)在不虛。
原標(biāo)題：法師答疑 ｜求子屢次失利，應(yīng)該如何是好？
轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：新鄭觀音寺
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