在家和在寺院拜佛有何別離？
在國(guó)際任何一個(gè)當(dāng)?shù)匕莘鹨彩窍嗤瑳](méi)有別離。二零零四年我曾到斯里蘭卡參訪(fǎng)，那里的居士是沒(méi)有共修的。他們最注重菩提樹(shù)，樹(shù)苗是從藍(lán)毗尼園取來(lái)扶植的，我們對(duì)這棵樹(shù)十分尊重地叩拜、供燈及供花，同等香港人拜黃大仙，十分忠誠(chéng)。
我以為我國(guó)大乘釋教的共修辦法好，群眾集合一同力量強(qiáng)大，心不易散亂，看起來(lái)很莊重。這點(diǎn)在打坐時(shí)最顯著，若一個(gè)人在家打坐半小時(shí)也可貴安靜，假如我們一同打坐，心很快就會(huì)寧?kù)o下來(lái)，所以初學(xué)佛仍是在寺院拜佛積德行善大。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：龍泉寺
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