1.肉眼
佛的化身上的肉眼和咱們一般的肉眼有沒(méi)有不同？肉眼到底有什么特徵？
肉眼者，假爸爸媽媽氣血所成也。即人中能見(jiàn)之眼。
其特徵：見(jiàn)近不見(jiàn)遠(yuǎn)，見(jiàn)前不見(jiàn)后，見(jiàn)內(nèi)不見(jiàn)外，見(jiàn)晝不見(jiàn)夜，見(jiàn)上不見(jiàn)下，因有色質(zhì)妨礙故也。如來(lái)有肉眼，由于應(yīng)化身如來(lái)，他有父親母親，父親為淨(jìng)飯王，母親為摩耶夫人。肉眼是爸爸媽媽所生的眼睛，也便是咱們現(xiàn)在的眼睛。肉眼能看見(jiàn)物質(zhì)國(guó)際，咱們?nèi)康母杏X(jué)、感覺(jué)、都經(jīng)由它而來(lái)。
2.天眼
天眼是諸天因修禪定而得的。其特徵：遠(yuǎn)近、前后、表里、晝夜、上下悉皆能見(jiàn)，以無(wú)色質(zhì)妨礙故也。此有修得、生得二種，在人中依禪定于肉眼上彼修得淨(jìng)眼者，謂之修得之天眼，生于色界諸天自得此淨(jìng)眼者，謂為生得或報(bào)得之天眼。
3.慧眼
慧眼者，謂二乘之人，以所得慧眼，觀全部法皆空，不見(jiàn)有眾生相，及滅全部異相，捨離諸著，不受全部法也。一般人道理上通了，可是才智沒(méi)有力氣，比如脾氣壞、貪嗔癡，道理上都知道，便是改變不過(guò)來(lái)。儘管研討佛法，道理上講得通，碰到工作卻無(wú)法改變。這是不能證果，不能成道的原因。所以真實(shí)的慧眼，是才智的力氣夠了才能成的。
4.高眼
高眼者，菩薩為度眾生，悲智并用，以清淨(jìng)高眼遍觀全部諸法，能知能行，謂因行是法，得證是道，亦知全部眾生種種方便門，令修令證也。真實(shí)的法力無(wú)邊，是方法無(wú)邊。假如還有人找麻煩，你搞不定，證明你高眼有限，你沒(méi)找到好方法化解問(wèn)題，便是沒(méi)有高眼。
5.佛眼
佛眼者，能照見(jiàn)諸法實(shí)相之眼，謂具前四眼之用。無(wú)事不聞，無(wú)事不見(jiàn)，無(wú)事不知，聞見(jiàn)互用，無(wú)事尷尬，無(wú)所思想，全部法中佛眼常照，全部皆見(jiàn)也。
佛眼一切的功用都有。很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，一般人有佛眼嗎？有，被諱飾了。咱們也有天眼。有這個(gè)功用，可是沒(méi)發(fā)動(dòng)。天眼靠修禪定，或許修福報(bào)，生到天上自帶功用。學(xué)佛法便是把這些功用發(fā)動(dòng)。
不同的境地，可能有不同的調(diào)查問(wèn)題的視角是不一樣，分為五眼。五眼嚴(yán)厲意義上不是固定的。隨時(shí)會(huì)調(diào)整，要害在咱們的心。從肉眼會(huì)升級(jí)到慧眼、高眼、到佛眼沒(méi)有固定的。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：寶蓮禪寺hk
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