中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介是什么？
中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風(fēng)俗，撒播至今，經(jīng)年累月。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、夸姣，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，那么中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介是什么？
1、 每年陰歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在我國(guó)的陰歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，根據(jù)我國(guó)的歷法，陰歷八月在秋季中心，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
2、 中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的首要活動(dòng)都是環(huán)繞“月”進(jìn)行的，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更亮堂，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”。
3、 中秋節(jié)月亮滿意，標(biāo)志團(tuán)圓，此夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人聚會(huì)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄予自己對(duì)故土和親人的懷念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
4、 我國(guó)公民在古代就有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每當(dāng)中秋夜都要舉辦迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其間月餅和西瓜是肯定不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
5、 在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人順次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能多也不能切少，巨細(xì)要相同。
關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介是什么內(nèi)容的介紹就到這了。
中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)略介紹
中秋節(jié)來(lái)歷于上古天象崇拜——敬月風(fēng)俗。在二十四節(jié)氣”秋分”時(shí)節(jié)，是陳舊的”祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的”祭月節(jié)”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽(yáng)相同，這兩個(gè)替換呈現(xiàn)的天體成了先民崇拜的目標(biāo)。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀，是中華民族祭月風(fēng)俗的遺存和衍生。
中秋節(jié)來(lái)歷于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令風(fēng)俗的歸納，其所包括的節(jié)俗要素，大都有著陳舊的根由。
中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、夸姣，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
中秋節(jié)與新年、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。
中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗
中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗如下：
1、中秋節(jié)來(lái)歷
每年陰歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在我國(guó)的陰歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更亮堂，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人聚會(huì)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄予自己對(duì)故土和親人的懷念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)公民在古代就有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每當(dāng)中秋夜都要舉辦迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其間月餅和西瓜是肯定不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人順次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨細(xì)要相同。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾忠誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以拔尖道德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，皇帝在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗拔尖，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月較為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不管貧富長(zhǎng)幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出期望，請(qǐng)求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些當(dāng)?shù)剡€有舞草龍，砌浮屠等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗愈加盛行;許多當(dāng)?shù)匦纬闪藷废恪?shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風(fēng)俗。
今日，月下玩耍的風(fēng)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，道賀夸姣的日子，或祝遠(yuǎn)方的親人健康高興，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的風(fēng)俗許多，方式也各不相同，但都寄予著人們對(duì)日子無(wú)限的酷愛(ài)和對(duì)夸姣日子的向往。
2、中秋節(jié)風(fēng)俗
中秋祭月，在我國(guó)是一種十分陳舊的風(fēng)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的風(fēng)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。
北京的月壇便是明清皇帝祭月的當(dāng)?shù)亍！抖Y記》載：“皇帝春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這兒的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不只為宮殿及上層貴族所奉行，跟著社會(huì)的開(kāi)展，也逐步影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)歷于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋風(fēng)俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。
與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻情面事態(tài)，即便中秋之夜，明月的清光也粉飾不住宋人的傷感。
但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有其他一種形狀，即中秋是塵俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵經(jīng)營(yíng)，玩月游人，達(dá)旦不停。
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的聯(lián)系，社會(huì)日子中的實(shí)際名利要素杰出，歲時(shí)節(jié)日中塵俗的情味俞益稠密，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)削弱，名利性的祭拜、請(qǐng)求與塵俗的情感、期望構(gòu)成一般民眾中秋節(jié)俗的首要形狀。因而，“民間拜月”成為人們巴望聚會(huì)、康樂(lè)和夸姣;以月寄情。
中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介
中秋節(jié) 是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演化而來(lái)。下面是我給我們帶來(lái)的中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介，期望對(duì)您有所協(xié)助!
中秋節(jié)的來(lái)歷
早在周禮之中，已呈現(xiàn)中秋一詞。據(jù)禮記記載，皇帝春，朝日秋夕月。秋夕在春秋時(shí)代，意為祭拜月亮，始于帝王，后傳入民間。秋天是收成的時(shí)節(jié)，秋意為莊稼老練。八月中秋，各式各樣的農(nóng)作物和瓜果，老練農(nóng)人為了慶祝豐盈，表達(dá)自己心里的高興的心境。所以將中秋作為節(jié)日。中秋及秋天中心。陰歷的八月，是秋季最中心的一個(gè)月份，而十五是這個(gè)月份中旬。因而，中秋節(jié)由此演化。在唐代之時(shí)，中秋節(jié)賞月盛行開(kāi)來(lái)，中秋開(kāi)端成為固定的傳統(tǒng)節(jié)日。而北宋之時(shí)，正是固定8月15為中秋節(jié)，并且呈現(xiàn)與之相符合的時(shí)節(jié)食物。到明清兩朝之時(shí)，賞月活動(dòng)仍舊盛行，一向撒播至今。
中秋節(jié)的 傳說(shuō) 故事
早在遠(yuǎn)古之時(shí)，天上有十個(gè)太陽(yáng)一起呈現(xiàn)。莊稼枯死民，大眾日子困難，在這個(gè)時(shí)分，有一位名叫后羿的英豪力大無(wú)比，他憐惜在民間遭受痛苦的大眾，所以擺開(kāi)自己的神功，將九個(gè)太陽(yáng)一氣射下。并且正告最終一個(gè)太陽(yáng)要按六合規(guī)矩，為公民大眾謀福。后羿的妻子名為嫦娥。嫦娥與后羿如初，但不少有志之人前來(lái)拜后羿為師，蓬蒙也在其間。后羿前往昆侖山之時(shí)，向王母求得不死藥，傳說(shuō)服用此藥可以馬上升天成仙。但該藥只要一包，遂后羿交給嫦娥保管，決計(jì)與嫦娥共度終身。但蓬蒙想要吃呀，在后羿外出打獵之時(shí)，強(qiáng)逼嫦娥，嫦娥不知所措，吃下此藥，飛上天去。而后羿懷念妻子，眺望月宮。大眾也紛繁向嫦娥請(qǐng)求，可以安全喜樂(lè)。
為什么八月十五這天月亮最圓
由于陰歷的十五時(shí)地球運(yùn)轉(zhuǎn)到月亮和太陽(yáng)之間，這天太陽(yáng)從西方落下去時(shí)，月亮正好從東方升上來(lái)，地球上看見(jiàn)圓形的月亮，這種月相叫望，這時(shí)的月亮叫望月，也叫滿月，所以看起來(lái)圓。
中秋節(jié)必吃的傳統(tǒng)食物
糍粑
糍粑是圓的凝集，它一直與圓相伴。蒸糯米的蒸籠，打糍粑的碓窩，放糍粑的簸箕，做餡的黃豆、花生、芝麻等等無(wú)不與圓同在，在四川民間一些當(dāng)?shù)兀隰亵沃袇⒓庸鸹〒v制成月桂糍粑，蘸上炒黃豆面和白糖吃，滋味清幽濃艷、甜美爽口，別具一番風(fēng)味。
麻餅
四川人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的當(dāng)?shù)匾颤c(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有 兒童 在蜜柚上插滿香，沿 街舞 動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱為“看會(huì)”。
烤肉
中秋節(jié)簡(jiǎn)直家家戶戶都要吃烤肉，在內(nèi)地現(xiàn)在許多商場(chǎng)中秋前夕也搞起了烤肉特賣會(huì)，所以許多人光臨。在不知不覺(jué)中，中秋節(jié)吃烤肉也變成了家家戶戶不行短少的菜肴。
吃南瓜
在江南地區(qū)十分盛行中秋節(jié)吃老南瓜，不只是由于中秋正值南瓜豐盈之時(shí)，并且還有一個(gè)關(guān)于“八月半吃南瓜”的故事。傳說(shuō)，南山腳下住著一戶窮苦人家，雙親年邁，膝下只要一女，名叫黃花。那時(shí)比年災(zāi)荒，黃花的爸爸媽媽病在床上，八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現(xiàn)兩只南瓜。她采了回來(lái)，煮給爸爸媽媽吃。兩老吃了后胃口大增，病體也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜，也涵義健康成長(zhǎng)、延年益壽。
吃菱角
中秋節(jié)是一個(gè)十分傳統(tǒng)的節(jié)日，有許多飲食風(fēng)俗，而吃菱角便是其間很常見(jiàn)的一種飲食風(fēng)俗。在江浙一帶，每到中秋節(jié)，街上處處都是賣菱角和買菱角的人。菱角長(zhǎng)成于七月，但中秋期間，正是菱角最為豐滿老練之時(shí)。菱角甜美，洪亮，既可生吃，也可以熟食。并且中秋吃菱角有“聰明伶俐”的涵義，所以許多大人都會(huì)在中秋節(jié)這天給自己的孩子買菱角吃。
大閘蟹
中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的時(shí)節(jié)。一輪滿月，一壺清酒，幾個(gè)老友，一盤大閘蟹，個(gè)中滋味讓向往。回到塵俗的日子：不過(guò)本年的大閘蟹必定夠貴，無(wú)妨吃點(diǎn)其他。
桂花酒
每當(dāng)中秋之夜，人們仰視著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶百口甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的一種美的享用。桂花不只可供欣賞，并且還有食物價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿” “奠桂酒兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的時(shí)代，已是適當(dāng)久遠(yuǎn)了。
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中秋節(jié)的來(lái)歷是什么？
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演化而來(lái)。
開(kāi)始“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來(lái)才調(diào)至夏歷(陰歷)八月十五，也有些當(dāng)?shù)貙⒅星锕?jié)定在夏歷八月十六 。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風(fēng)俗，撒播至今，經(jīng)年累月。
中秋節(jié)來(lái)歷于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令風(fēng)俗的歸納，其所包括的節(jié)俗要素，大都有陳舊的根由。 中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、夸姣，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
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