阿贊并佛歷2514年崇迪佛牌。阿贊并師傅是神通派系列的一代傳奇，師傅的崇迪主財(cái)氣，生意興隆，事業(yè)有成。使得出行便利。制作的資料包括多種多樣的花粉，香灰，各種土壤圣土，河水，還有各種老佛牌的碎料。十分寶貴，師兄館內(nèi)的現(xiàn)牌。；03
阿贊并，泰語(yǔ)英語(yǔ)拼音為Arjan Peing Buyuen,其間Arjan翻譯為發(fā)光，Peing的意思是美德，最終的Buyuen的意思便是耐久，這應(yīng)該便是咱們我國(guó)的一個(gè)四字詞語(yǔ)：德范長(zhǎng)存。現(xiàn)實(shí)也證明，阿贊并師傅的修為確為世人所傳揚(yáng)，通過數(shù)十年的洗禮，在蕓蕓的圣物中可以鋒芒畢露成為一眾泰國(guó)圣物愛好者追捧的目標(biāo)。師傅是好師傅，牌是好牌，可是一般人玩不起，水深到你不可思議
阿贊并師傅出生于佛歷2464年6月7號(hào)，陽(yáng)歷1921，雞年。在青年的時(shí)分跟妻子Yon成婚。師傅終身哺育了五男兩女，總共七個(gè)孩子。于佛歷2552年2月16日，陽(yáng)歷2009，下午5點(diǎn)20分完畢了傳誦千古的終身，享年87歲。
師傅在森林里遇到來(lái)自高棉而通曉神通的恩師阿贊琶，并跟從阿贊琶處處游歷修行數(shù)十載，他們師徒二人步行從素林，抵達(dá)老撾、高棉，具阿贊并師傅憶述他只能在森林里邊收集不同的野菜馬鈴薯果腹，晚上只能到山洞歇息，在山洞里經(jīng)常會(huì)遇到喪命的眼鏡蛇，阿贊并師傅很快就把握了怎么運(yùn)用神通來(lái)維護(hù)自己免受毒蛇猛獸打擾損害。
師傅年輕時(shí)是一位受過現(xiàn)代化教育的學(xué)生，由于參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)而逃離城市。阿贊并師傅具有很高的天分，也深得阿贊琶的真?zhèn)鳎①澟脧那皩掖谓吡σ?qǐng)阿贊并終身落發(fā)為僧，這都被師傅堅(jiān)決的拒絕了，由于本來(lái)阿贊并師傅在隱居山林前現(xiàn)已成家立室，他以為他有必要為家庭負(fù)責(zé)任照料妻兒。到了佛歷2492年，陽(yáng)歷1949，師傅回到素林府的家里，根據(jù)師傅本身是一位知識(shí)分子，很快在六個(gè)月后找到一份安穩(wěn)的作業(yè)養(yǎng)活妻兒，便是到一所高級(jí)中學(xué)里邊當(dāng)起教育教師。師傅一向白日專注教育，晚上在家里歇息，一到課余的時(shí)分，師傅就會(huì)回到森林短期修行，這樣繼續(xù)到師傅從校園退休停止。師傅退休時(shí)現(xiàn)已是一位校長(zhǎng)了，這是許多敬重師傅的一個(gè)原因，阿贊并師傅十分低沉，一開始師傅沒有運(yùn)用他跟從阿贊琶學(xué)習(xí)到的出圣物佛牌來(lái)“補(bǔ)助家用”，師傅第一次有體系的制作和推出圣物是約66歲之齡，并且假如不是遇到十分風(fēng)險(xiǎn)或許重要的事情，師傅也不會(huì)披露他懂的才能，由于師傅敘述他不期望學(xué)生過度迷信而曠費(fèi)學(xué)習(xí)。
阿贊并2514崇迪，2514阿贊并崇迪是高僧鼎盛時(shí)期加持之聞名圣物，正面為十分周正的崇迪佛法相，三層法座，反面為阿贊并本身，佛牌的主料多包括多種花粉、香灰、各大釋教圣地土壤、各圣河的河水、阿贊并加持老佛牌碎料，給予佩帶者極大的支撐。
崇迪佛牌是正牌，崇迪佛牌有“佛牌之王”之稱，是泰國(guó)以及全世界佛牌收藏者及善信中最知名的佛牌之一。崇迪在釋教位置里是最崇高的意思，大約在佛歷2360年，由崇迪帕菩他贊多其間的一位尊師桑卡拉素所創(chuàng)制。最早由他發(fā)明的崇迪佛牌是沒有面相的，法座為三層，代表天地人三界。后來(lái)呈現(xiàn)的崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層，近年來(lái)還有十一層、十三層，多以古剎的泥土、花粉、貝葉經(jīng)灰制作。真實(shí)發(fā)明崇迪佛牌的是桑卡拉素，崇迪帕菩他贊多把崇迪法相發(fā)揚(yáng)光大。本文由師兄師兄收拾。；03
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