路翁，還可以稱為符珠，也有人稱為轉(zhuǎn)運(yùn)珠，但是轉(zhuǎn)運(yùn)珠的稱呼多是國(guó)內(nèi)牌商的營(yíng)銷手段，路翁這種假紫理論上而言也沒(méi)什么裝運(yùn)的法決，那么叫多也僅僅以便好賣(mài)罷了。泰文中“路”就是指一顆顆圓的物品，“翁”就是指嘴唇里邊含著的意思，連起來(lái)說(shuō)便是：嘴唇里邊含著的一粒圓的物品。這一泰國(guó)文字的表述十分的立即，由于路翁全是環(huán)形的樣子，初期的路翁材料許多全是采用得道高僧吃過(guò)的檳郎渣做的，因此才擁有路翁的姓名。近現(xiàn)代佛家弟子中許多制做路翁的老師傅仍然采用了那樣的方法，再加菲律賓的佛家弟子自身在誦經(jīng)時(shí)就愛(ài)嚼些檳郎，因此很多人都覺(jué)得這種得道高僧誦經(jīng)時(shí)嚼的檳郎會(huì)含有得道高僧的法術(shù)，拿那樣的檳郎渣來(lái)做的假紫無(wú)需附加扶持便是有作用的。
除開(kāi)傳統(tǒng)式的檳郎渣，近現(xiàn)代路翁的材料也依據(jù)扶持老師傅的特性出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，有的老師傅會(huì)用108鐘中藥材做為材料，有的采用椰子殼粉末狀做，有的老師傅會(huì)用相近泰國(guó)佛牌材料的蜂花粉、經(jīng)灰、廟土、香灰等材料來(lái)做，一部分路翁以便提高法術(shù)還會(huì)繼續(xù)附加添加得道高僧的秀發(fā)和僧衣，一些老師傅還會(huì)繼續(xù)用自身獨(dú)立扶持的非常圣粉來(lái)做路翁，例如在歷史上熱血傳奇人緣人品優(yōu)秀教師龍普添在制做近現(xiàn)代更為頂尖的碰派古曼大、小模坤平的情況下，將剩余的圣粉“碰派古曼”粉用于制做的路翁，也有菲律賓九大神僧中靈獸崇迪的創(chuàng)作者龍婆班也曾使用過(guò)自身靈獸崇迪中的生命“頂粉”來(lái)做路翁，也有便是全泰第二拉胡的創(chuàng)作者利比里亞南塔師傅的路翁多也是應(yīng)用自身善于的經(jīng)粉來(lái)制做。
傳統(tǒng)式的路翁是偏多功能性的假紫，主推的便是擋險(xiǎn)的實(shí)際效果，沒(méi)有什么別的實(shí)際效果。可針對(duì)這些用了自身秘制經(jīng)粉做的路翁而言，便會(huì)包括老師傅廣告牌的法決了，例如龍婆班的路翁毫無(wú)疑問(wèn)旺財(cái)就比較好，龍普添的路翁人緣人品便會(huì)很超強(qiáng)力這些。來(lái)到近現(xiàn)代，路翁也依據(jù)扶持老師傅的法決擁有非常大的轉(zhuǎn)變，得道高僧們也會(huì)剛開(kāi)始應(yīng)用除開(kāi)擋險(xiǎn)法門(mén)口的其他法決來(lái)扶持路翁了，各種金屬材料的路翁也相繼出現(xiàn)。針對(duì)路翁的配戴而言較為隨意，它是冠蘭種類假紫的特性和劃算之處，由于工作中緣故不方便佩蒂泰國(guó)佛牌在胸口的人而言，路翁是個(gè)非常好的挑選，由于并不是仙佛法相的假紫，因此能夠 隨便配戴在腹部下列，且能夠 放進(jìn)兜里當(dāng)中，掛在鑰匙鏈上等，時(shí)尚潮流的女生還能夠在穿牛仔褲時(shí)把路翁掛在褲腰帶上，也是有將其做為掛墜掛在手串上的，可是去洗手間便捷的情況下還是要留意，盡可能用力擋一下為好。在挑選該類假紫的情況下，仍然是一貫的標(biāo)準(zhǔn)，大伙兒盡量挑選年代略微老一點(diǎn)的，優(yōu)秀教師的假紫，當(dāng)代新制做的合適追求完美視覺(jué)沖擊的人，也有長(zhǎng)期性個(gè)人收藏的人，成效層面還是要以老一輩神僧堅(jiān)定理想信念。
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