阿贊通(Archan Thong
Wat Sampaucher)佛歷2461至佛歷2554，督哈如來佛創(chuàng)作者。
阿贊通老師傅生在佛歷2461年，是菲律賓南邊地域北大年府Wat Sampaucher寺廟的前男友主持人得道高僧，大家也會(huì)敬稱其為龍婆通得道高僧。阿贊通從小憑著自身聰慧的資質(zhì)證書，及其難學(xué)的心態(tài)，在不大的情況下進(jìn)到寺院學(xué)了許多歷史悠久的經(jīng)卷著作，并自那時(shí)起對(duì)佛教的專業(yè)知識(shí)造成了深厚的興趣愛好，童年時(shí)期便剛開始常常到本地寺院內(nèi)找得道高僧學(xué)習(xí)培訓(xùn)佛家教規(guī)及其不一樣的佛經(jīng)。在佛歷2482年的情況下，阿贊通早已來到能夠 宣布變成僧人的年紀(jì)，便在Wat Sampaucher寺廟宣布剃度，由Wat Sampaucher寺廟那時(shí)候的主持人老師傅帕古威塔瓦為其受戒師恩，開始了自身的僧人職業(yè)生涯。自此阿贊潤(rùn)腸一直在Wat Sampaucher寺內(nèi)追隨師恩帕古威塔瓦習(xí)法，還曾跟多名菲律賓南邊的高僧大德學(xué)習(xí)培訓(xùn)不一樣類型的法力法決及其巴利文專業(yè)知識(shí)，并在師恩帕古威塔瓦圓寂后宣布繼任Wat Sampaucher的主持人一職。
變成一寺主持人后阿贊通將絕大多數(shù)時(shí)間都放到了為善信做褔?yán)希麍?jiān)信假如要想群眾擺脫貧苦就一定要從文化教育著手，因而阿贊通剛開始修建院校，并不斷地為院校出示支助，便于讓本地的群眾及其群眾的小朋友們可以獲得文化教育、學(xué)知識(shí)，普及教育外阿贊通還會(huì)繼續(xù)為貧困家的小孩出示酒店住宿及其餐飯。興學(xué)閑暇但凡生活上有一定的必須的善信趕到Wat Sampaucher，阿贊通也會(huì)給與她們一定的協(xié)助。自身修習(xí)上，阿贊通的法術(shù)功底很高，還很年青便已出名，許多那時(shí)候的大中型水陸法會(huì)都是邀約老師傅前去幫助扶持，佛歷2496年菲律賓佛教史上更為知名的龍普托得道高僧本身像泰國(guó)佛牌督制作方法會(huì)，阿贊通老師傅也應(yīng)邀跟瓦蒼海的阿贊添及瓦塞考的阿贊弄一起為本期泰國(guó)佛牌開展了扶持。
阿贊通老師傅歸屬于九大神僧中龍普托得道高僧的法脈，其扶持的假紫具備強(qiáng)勁的升運(yùn)、擋險(xiǎn)實(shí)際效果，親制的龍普托泰國(guó)佛牌也是善信的心愛之物，許多菲律賓南邊的士兵及警員都很喜歡老師傅的泰國(guó)佛牌，除開龍普托本身像，阿贊通還制做過自身的本身像、藥師佛、如來佛等法相的佛寶。當(dāng)就銷售市場(chǎng)認(rèn)同感而言，他的廣告牌假紫督哈佛大學(xué)牌算作讓眾多善信難以忘懷的。
佛歷252八年的情況下阿贊通老師傅籌劃制做一期泰國(guó)佛牌，這期泰國(guó)佛牌以瓦三炮翠寺廟內(nèi)正殿內(nèi)敬奉的佛祖佛像為原形，在佛歷2529年時(shí)制做結(jié)束，泰國(guó)佛牌以橢圓型主導(dǎo)，正中間為如來佛法相。阿贊通老師傅自佛歷2529年剛開始為本期如來佛泰國(guó)佛牌扶持，直至佛歷2532年才算扶持結(jié)束，一共扶持了三年的時(shí)間。當(dāng)初除開阿贊通自身外也有別的得道高僧參加扶持，聽說在扶持的全過程中，許多寺內(nèi)的徒弟及佛家弟子老師傅都見到泰國(guó)佛牌在扶持全過程中自身從盛裝泰國(guó)佛牌的菜盤中飄起或是蹦出來，那樣的狀況在各代許多知名的泰國(guó)佛牌扶持時(shí)都是有出現(xiàn)，也很令人拍案叫絕。自此，由于這期泰國(guó)佛牌在旺財(cái)、助做生意層面的眾多神跡，阿贊通老師傅又陸續(xù)地督造扶持了第二期和第三期督哈如來佛的泰國(guó)佛牌，在銷售市場(chǎng)上均有非常好的意見反饋。
當(dāng)初有一位開雜貨店做生意的老總，每到佛日一定會(huì)到寺院捐廟供奉得道高僧，是一位忠誠(chéng)的善信。有一日他趕到了阿贊通老師傅的寺院，阿贊通認(rèn)識(shí)給他們了一尊如來佛法相的泰國(guó)佛牌給這名老總，并對(duì)他說這尊泰國(guó)佛牌必須置放在雜貨鋪鋪內(nèi)的收款臺(tái)上，平常里多做功德便可庇佑你財(cái)源廣進(jìn)。這名老總原本并沒有過多地期待這尊泰國(guó)佛牌能產(chǎn)生多少的實(shí)際效果，內(nèi)心也沒過多的在乎，僅僅秉著對(duì)得道高僧的尊重因此依照其囑咐去做。誰想起來到第二天早晨提前準(zhǔn)備開實(shí)體店的情況下，老總來到店面時(shí)店里早已站滿了等候的顧客，這種顧客在開關(guān)門后在老總的店面買離開了很多東西，也正由于當(dāng)日的消費(fèi)者真是太多，因此造成雜貨店內(nèi)的銀行柜臺(tái)的一只桌腿被消費(fèi)者擠得破裂起來。
一天的做生意出來讓這名老總賺了許多，想做與數(shù)天的收益了，這下子老總才認(rèn)真地覺得到阿贊通老師傅認(rèn)識(shí)給他們的這尊如來佛泰國(guó)佛牌的大神通，第二天老總把做生意安裝好以后，刻意前去阿贊通老師傅的瓦三炮翠寺廟去謝謝老師傅的恩惠，除此之外還期待能夠 多請(qǐng)一些這期如來佛泰國(guó)佛牌回來。阿贊通老師傅見到老總回家了，就笑著問起：“你不是不太堅(jiān)信這泰國(guó)佛牌的法術(shù)嗎？”老總以后便將前段時(shí)間產(chǎn)生在店內(nèi)事兒告知了阿贊通。阿贊通聽完老總的個(gè)人事跡后就想起了“督哈”二字做為此泰國(guó)佛牌的法名，在泰國(guó)文字里“督”便是“餐桌”的含意，“哈”便是“破裂”的含意。
督哈如來佛泰國(guó)佛牌就具體配戴實(shí)際效果而言更為關(guān)鍵的作用便是旺財(cái)助做生意，許多盆友在配戴以后全是扭虧增盈，做生意飛速發(fā)展，或純屬偶然將很多年的負(fù)債結(jié)清。除此之外，由于瓦三炮翠寺廟的部位是菲律賓的菲律賓南邊的北大年府，這兒是菲律賓與新加坡的交界處地域，本地社會(huì)發(fā)展形勢(shì)比較錯(cuò)亂，經(jīng)常出現(xiàn)回教徒與本地的宗教信仰教徒、住戶或是部隊(duì)產(chǎn)生惡性事件、出血的矛盾，生死狙擊和任意的發(fā)生爆炸全是常事情。聽說要是配戴了阿贊通老師傅的督哈如來佛泰國(guó)佛牌就可以讓信眾杜絕災(zāi)禍、遇難呈祥，來到之后菲律賓南邊及其新加坡和馬來西亞的教徒都是專業(yè)去阿贊通的瓦三炮翠去恭請(qǐng)這期如來佛泰國(guó)佛牌，或配戴、或個(gè)人收藏。現(xiàn)階段在香港特區(qū)、臺(tái)灣、中國(guó)大陸的泰國(guó)佛牌藏友而言督哈如來佛也變成了必買的個(gè)人收藏新項(xiàng)目之一，這也讓阿贊通老師傅的這三期督哈如來佛在總市值上一片暴漲，一期督哈的價(jià)錢早已跨越了龍婆培的三噴崇迪，這也算作大伙兒對(duì)阿贊通老師傅泰國(guó)佛牌很靈的一種毫無疑問吧。阿贊通老師傅于佛歷255四年圓寂，告一段落自身長(zhǎng)達(dá)72年的僧人職業(yè)生涯，給自己輝煌仁慈的一生畫到了逗號(hào)。
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