龍普嚴(yán)(Luang Pu Yiam Wat Nang)佛歷2375至佛歷2469，全泰五大必打之首。
龍普嚴(yán)得道高僧生在菲律賓拉瑪三世統(tǒng)王朝治階段，在佛歷2375年的8月5日出世在泰國(guó)曼谷。因?yàn)槟菚r(shí)候的菲律賓社會(huì)發(fā)展還極其落伍，因此許多貧苦的別人都是將自身的小孩送去寺院學(xué)知識(shí)，寺院的僧大家除開(kāi)教育佛教之外，還會(huì)繼續(xù)肩負(fù)起小朋友們老師的職責(zé)，另外假如群眾有必須也會(huì)文化教育群眾念書認(rèn)字。龍普嚴(yán)在九歲的情況下進(jìn)入了自身之后主持人的Wat
Nang寺院剛開(kāi)始接納佛家教規(guī)及法理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，2年以后展轉(zhuǎn)到瓦波旺及瓦華布華啦兩家寺院學(xué)習(xí)，來(lái)到自身23歲的情況下，早已已過(guò)能夠 宣布變成僧人的年齡，就在瓦華布華啦宣布受戒變成了一名比丘僧。龍普嚴(yán)得道高僧由于從小便已在寺院學(xué)習(xí)，因此針對(duì)佛理教規(guī)層面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)十分迅速，學(xué)習(xí)培訓(xùn)古代文字的速率也遠(yuǎn)大于平常人，老師傅全線貫通古時(shí)候巴利文三藏著作，在專業(yè)知識(shí)層面的級(jí)別是同代佛家弟子中的楷模。法術(shù)修習(xí)層面，龍普嚴(yán)長(zhǎng)期以實(shí)踐活動(dòng)做為關(guān)鍵，拜會(huì)許多有名的古時(shí)候神僧從師，很多年修行以后已經(jīng)是同代佛家弟子中法術(shù)動(dòng)能前幾個(gè)的老師傅了。
龍普嚴(yán)得道高僧更為廣告牌的泰國(guó)佛牌假紫莫過(guò)必打過(guò)，憑著得道高僧深?yuàn)W的功力，法術(shù)早就是爐火純青的人生境界，親制的必打泰國(guó)佛牌被大家尊為五大必打之首，而別的四位五大必打的老師傅則排行分不清前后左右，這也表明了龍普嚴(yán)必打泰國(guó)佛牌在全部佛家及泰國(guó)佛牌藏友的影響力。很多人都只了解必打王龍普多得道高僧的個(gè)人事跡，但龍普多僅僅近現(xiàn)代必打王，跟龍普嚴(yán)那樣更老一輩的得道高僧比起來(lái)，必打的法決還是有一定的差別的。這也是龍普嚴(yán)被很多人譽(yù)為全泰第一必打老師傅的緣故，他的泰國(guó)佛牌一樣是被獲評(píng)相當(dāng)于菲律賓五大古佛以外的寶貴級(jí)泰國(guó)佛牌的，可以說(shuō)龍普嚴(yán)的必打是必玩法相泰國(guó)佛牌中的最終藏品了。配戴龍普嚴(yán)親制必打泰國(guó)佛牌，配搭得道高僧秘制心咒“咩打馬下尼翁”能夠 提高配戴者強(qiáng)勁的啟運(yùn)能量，在旺財(cái)、擋險(xiǎn)等層面均會(huì)出現(xiàn)眾多神跡產(chǎn)生。
在佛歷2442年，龍普嚴(yán)得道高僧還受那時(shí)候的拉瑪五世皇欽賜寶扇，另外封號(hào)為“召坤”，即眾僧之首的意思，龍普嚴(yán)得道高僧另外也是拉瑪五世皇的教師。之后，龍普嚴(yán)得道高僧返回了Wat
Nang寺廟出任主持人得道高僧有27年時(shí)間，直至佛歷2469年的4月29日?qǐng)A寂，壽終94歲，留有了自身僧人職業(yè)生涯輝煌的一生。期內(nèi)仍在佛歷2452的佛家弟子法術(shù)比賽中獲得了第四名的考試成績(jī)，而前三名的得道高僧分別是阿育塔亞第一神僧龍婆Klan；擋降貝第一優(yōu)秀教師龍婆遮的師公、全泰第一周所的創(chuàng)作者龍婆Boon；及其九大神僧中神通第一的龍婆蜀，就連全泰第一招財(cái)假紫佛歷2460財(cái)佛的創(chuàng)作者龍婆銀全是排到龍普嚴(yán)得道高僧以后的。自然那時(shí)候法術(shù)比賽賽事的新項(xiàng)目和內(nèi)容會(huì)依據(jù)得道高僧的法決有一定的誤差，但就法術(shù)成分上講，龍普嚴(yán)等得道高僧已經(jīng)是肯定的稱雄古往今來(lái)的大神通了，如今健在的僧大家基礎(chǔ)早已罕見(jiàn)可以與這種古時(shí)候神僧并列的了。
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