輝煌佛，泰國文字Pra
Gleeb
Bua，歸屬于初期泰國佛牌里比較時興的假紫類型，近現代獨立制做扶持該類假紫的老師傅算不上許多，且獲得藏友認可的當代新產品輝煌佛非常少。在菲律賓，本地人也是有管輝煌佛稱為瓦靈考佛的，這一點應該是與當初佛歷2410年是制做的那期知名的輝煌佛相關。那時候制做輝煌佛的寺院便是瓦靈考，菲律賓佛家九大神僧之首、崇迪阿贊多高手 在哪期水陸法會中也有參加扶持工作中，盡管總的制做總數不低，可是憑著阿贊多高手 的威勢，仍然吸引住了許多阿贊多假紫的跟隨者（終究阿贊多獨立扶持假紫全是五十萬泰銖左右發展，大部分人自愧不如），這期輝煌佛也算作輝煌佛中數得上號的一期佛寶了。
菲律賓之外的地區有把輝煌佛稱為荷花佛的，其他各式各樣的稱呼也是有，這兒我們只用輝煌佛來叫法，自然技術專業視角而言立即叫
Pra Gleeb Bua
會更為精確一些。有的人覺得輝煌佛是五古佛中的頌扣（崇剛財佛），實際上不是太對的叫法，這一點與菲律賓的幾個牌商盆友經歷簡易的探討，名字上也是有不一樣。設計方案上，輝煌佛的正中間是如來佛法相，多成兩手結印、禪坐姿勢，側邊擁有放射性物質的紋理，代表著光芒四射，或是是顯示信息頭光，與北傳佛家中的佛、觀音菩薩的頭光和身光有相近的表述實際意義，因而才會稱其為輝煌佛。初期輝煌佛含有初期制做設計風格，多也是單雙面設計方案，知名的瓦靈考輝煌佛是質地，中后期還有督造當然與那時候加工工藝和核心理念相關、多有不一樣了。自身輝煌佛也算作有利于財氣的佛牌種類，大的層面依然以成愿主導，針對提高配戴者總體運程，工作、做生意、家中、感情層面都是有不一樣水平的協助，兼顧免災排憂解難和驅邪擋煞的實際效果。
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