達隆噶舉派的創辦人扎西貝（1142-1210），1142年出世在康區羊續崩熱村，大家族為西藏自治區初始六宗族之惹氏，稱之為噶斯大家族。他從小精明能干，精熟醫藥學等大學問。1159年，他18歲時在塘迦寺遁入空門受沙彌戒，取名字扎西貝，即吉祥如意祥，學習培訓戒條和《入菩薩行論釋》、《菩提道炬論自釋》等顯教經論及噶當派教學。在扎貢寺時，他從息結派的一位瑜伽士學習培訓息結派的《三明燈》。聽人贊譽帕珠·多吉杰布，他遂從人學習培訓《勝樂輪六十二尊》、《喜金剛九尊》、《皈依發心》、《本尊生起次第》等帕珠教學。他以前三次欲赴印尼學法，皆因家屬阻止而未出行。那時候撰述了此生第一部經典著作——《秘密甘露鬘》。1165年，他趕到衛地，師事帕木珠巴，依止六年，學習培訓《大手印》和《那若六法》等。帕珠·多吉杰布對扎西貝說：“大家的老師那若巴使我們修證教學無我性空，假如能依四無量心認證一切便捷，就能得到 無住涅磐?！?170年帕珠巴坐化后，他離去丹薩梯寺，方式墨竹趕到甲域，中途還從斯基普傾聽了噶當派善知識且迦巴全部教學。他在肖瑪熱寺從其親老師受比丘戒，持守一切戒條的細條，尊稱戒條到底獲獎者。他依次在僧林寺住了七年。
他于1178年以來抵達隆，在大善知識博多哇曾修習過的地區修建了一座寺廟。據載，達隆地區曾被蓮花生大師扶持過，蓮花生的徒弟扎西倫布曾在此處顯示信息過大神通；彌底的徒弟桑杰益希也在這兒得到 過悉地；瑪爾巴譯師曾親臨此處。扎西貝持續改建寺廟，建造佛殿，招徒傳法，從而產生達隆噶舉派。他曾調整過達爾和絨二地間的糾紛案件，事平后，二地一些民戶變成達隆派的屬民。1198年，扎西貝與直貢·仁欽貝協力在丹薩梯寺建造了一座正殿，并向丹薩梯寺供奉經卷、金鑲、絲綢、牛馬等。因為地區陣營間的抗爭嚴重危害丹薩梯寺，仁欽貝把丹薩梯寺中的經卷遷移到崗布寺，并且用丹薩梯寺的資產整修了桑耶寺。兩個人此后結仇。
扎西貝遁入空門后恪守戒條，每個月上半月傳法，上中旬靜修。他于1210年示寂，那時候聚徒眾五千余人。在印尼、漢地、緬甸、云南麗江、北魏、阿里巴巴、衛藏、多康、鄔仗那等地有其徒弟。
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