名字：龍婆噶龍佛歷2552二期佛經鐲子銀制版
年代：佛歷2552
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：鐲子/法鐲
材料：銀
法決：提高人緣人品財氣、升運行運、辟邪擋煞、防鬼魔邪術、護體擋險、保交通出行安全
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2552二期佛經鐲子銀制版，算作老師傅僧人職業生涯末期的一款個性化佛寶，以佛歷2559年來測算，至今已有七年的歷史時間了。圣器歸屬于隨身攜帶種類的鐲子，忌諱層面去洗手間的情況下必須需注意，盡可能擋住一下就可以。較其以前的一期鐲子而言，二期這款更加漂亮，管理中心布滿的佛經組成讓視覺沖擊提高了許多 ，兩側都是有老師傅常見的銘文，當期分成銀和九寶銅版紙，本尊為銀版。在泰國的即便是鐲子和法戒，大部分實際上也是對于男士的，初期的這種圣器更是如此，近現代女士善信增加，因此圣器也制做得更加個性化，許多 都剛開始擁有規格上的挑選，而大量的則是立即制做規格垂直居中的，要是別過胖或偏瘦就都可以配戴。噶龍老師傅這期鐲子后邊是張口，銀又有一定的柔軟性，因此自身略微調節也是能夠的，大部分人都能戴得上。福報權益，法鐲會徹底依據扶持者的法決特性來精準定位，龍婆噶龍扶持的當然是反映在提高人緣人品財氣、升運行運、辟邪擋煞、防鬼魔邪術、護體擋險、保交通出行安全層面。老師傅的法決有較為強的社會正能量特點，對治陰法邪術護體擋險很好，近十多年來極其知名，另外日常生活所需好處也許多 。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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