修行本起經(jīng)原文_修行本起經(jīng)全文

現(xiàn)變品第一

  聞如是。一時(shí)佛在迦維羅衛(wèi)國。釋氏精舍尼拘陀樹下。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是阿羅漢。已從先佛。凈修梵行。諸漏已盡。意解無垢。眾智安閑。曉了諸法。離于重?fù)?dān)。逮得所愿。三處已盡。正解已解。三神滿具。六通已達(dá)。比丘尼眾。大伏愛等五百人。不行計(jì)。諸優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷四輩。普集諸異學(xué)婆羅門尼揵等。不行計(jì)。都悉來會。全部諸四天王。忉利天王。炎天王。兜術(shù)天王。尼摩羅提天王。波羅尼蜜天王。梵天王。甚至阿迦膩吒天王。各與無央數(shù)眾。皆悉來會。諸龍王阿須倫。迦留羅。真陀羅。摩休勒。一一尊神。復(fù)各與眷屬。皆悉會來。白皙王。無怒王。無怨王。甘露凈王。及迦維羅衛(wèi)九億長者。名從官屬。一時(shí)來會為佛作禮。卻坐一面。

  爾時(shí)佛放身三十二相八十種好光亮。普照三千國際。如月盛滿星中特明。威神堂堂。眾圣中王全部眾會。咸有猜疑。各自念言。太子生迦維羅衛(wèi)。長白皙王。家棄國行。學(xué)道成號。佛為于樹下六年得道耶。十二年得乎?;驈?fù)念言。本行何術(shù)。致斯巍巍。所事何師。今得特尊。始修何法。得成為佛。佛知全部皆有疑意。便告摩訶目揵連。汝能為怛薩阿竭。說本起乎。所以目揵連。即從座起。前整衣服。長跪叉手。白佛言。唯然世尊。今當(dāng)承佛威神。持佛神力。為全部故。當(dāng)廣說之。佛言。宿命很多劫時(shí)。本為俗人。初求佛道以來。精力受形。周遍五道。一身死壞。復(fù)受一身。存亡無量。譬喻盡全國草木。斬認(rèn)為籌。計(jì)吾故身。不能數(shù)矣。夫極六合之一直。謂之一劫。而我更六合成壞者。不行稱載也。所以感傷人間貪意。長流沒于愛欲之海。吾獨(dú)欲反其原故。自勉而彪炳。是以世世勤苦。不認(rèn)為勞。謙虛樂靜。無為無欲。損己施舍。誠懇守戒。謙卑忍辱。勇猛精進(jìn)。專心思微。學(xué)圣才智。仁活全國。悲窮傷厄。慰沃憂戚。育養(yǎng)眾生。救助苦人。承事諸佛。別覺真人。勛績累積。不行得記。至于昔者。錠光佛興世。有圣王號。名燈盛治。在提和衛(wèi)國。公民長命。慈孝善良。地沃豐富。其世和平。生一太子。字為燈火。聰正確遠(yuǎn)。世之少雙。圣王愛念。甚奇甚異。臨壽終時(shí)。國付太子。太子燈。光念計(jì)無常。傳國授弟。即時(shí)落發(fā)。行作沙門。道成號佛無上至尊。神德光亮。無晝無夜。從比丘眾六十二萬。游行國際。開化群生。當(dāng)還提和衛(wèi)國。度脫種姓及國臣民。與諸群眾。游詣本國。是時(shí)國中。百官群臣。謂佛群眾來攻奪國。皆共議言。今當(dāng)興師。逆往拒之。不宜與國。即時(shí)相率。欲以向佛。佛以六通。逆照其心。化作大城。廣闊嚴(yán)峻。與彼城對。佛哀國人。欲令擺脫。即化二城。變?yōu)榱鹆АF涑嵌催_(dá)。表里相照。復(fù)化六十。二萬比丘。如佛無異。改變示現(xiàn)。王見惶怖。疑解心伏。即出詣佛。叩頭自悔。稟性空頑。惡意向佛。愚人所誤。幸唯原之。愿佛便還精舍。七日之中。當(dāng)修所供。奉迎至尊。佛知其意。默然便還。所以其王問諸群臣。奉迎圣王。其法云何。諸臣言。迎遮迦越王法。莊重疆土。面四十里。平治路途。香汁灑地。金銀珍琦。七寶欄楯。起諸幢幡??暡驶ㄉw。城門街巷。莊重校飾。彈琴鼓樂。如忉利天。散花然燈。燒眾名香。敬侍道側(cè)。七日已辦。王敕群臣百官導(dǎo)從。躬親迎佛。佛哀公民。告諸比丘。嚴(yán)出應(yīng)請。比丘受敕。行詣本國。佛告比丘。汝等見此供設(shè)嚴(yán)好光目者不。昔吾承事。往古諸佛供養(yǎng)莊重。亦現(xiàn)在也。

  是時(shí)有梵志儒童。名無垢光。幼懷聰睿。志大苞弘。隱居山林。守玄行禪。圖書秘讖。一竅不通。心思供養(yǎng)。奉報(bào)師恩。告別開化道經(jīng)丘聚。聚中梵志。名不樓陀。盛祀天祠。滿十二月。飯食供養(yǎng)。梵志徒眾。八萬四千人。歲終達(dá)嚫。金銀瑰寶車馬牛羊。衣被繒彩。履屣。七寶之蓋。錫杖澡罐。最聰明才智者。應(yīng)受斯物。七日未竟。時(shí)儒童菩薩。入彼眾中。論道說義。七日七夜。爾時(shí)其眾。欣踴無量。主人長者。甚大歡欣。以女賢意。施與菩薩。菩薩不受。唯取傘蓋錫杖澡罐履屣金銀錢各一千。還上本師。其師歡欣。便共散布。儒童菩薩。復(fù)辭出行。時(shí)諸同學(xué)。各各贈送人一銀錢。遂行入國。見人悵然。倉促平治路途。灑掃燒香。即問行人。用多么故。行人答曰。錠光佛。今天當(dāng)來。施設(shè)供養(yǎng)。儒童聞佛歡欣積極。衣毛肅然。佛從何來。云何供養(yǎng)。行人對曰。唯持花香繒彩幢幡。所以菩薩。便行入城。勤求供具。頃刻周匝。了不行得。國人言。王禁花香。七日獨(dú)供。菩薩聞之。心甚不樂。頃刻佛到。知童子心。時(shí)有一女。持瓶盛花。佛放光亮。徹照花瓶。變?yōu)榱鹆?。表里相見。菩薩往趣。而說頌曰。

  銀錢凡五百請買五莖花

  奉上錠光佛求我本所愿

  女時(shí)說頌答菩薩言。

  此花直數(shù)錢乃顧至五百

  今求多么愿不吝銀錢寶

  菩薩即答言。

  不求釋梵魔四王轉(zhuǎn)輪圣

  愿我得成佛度脫諸十方

  女言善快哉所愿速得成

  愿我后世生常當(dāng)為君妻

  菩薩即答言。

  女性多神態(tài)壞人正路意

  敗亂所求愿斷人施舍心

  女答菩薩言。

  女誓后世生隨君所施與

  兒子及我身今佛知我意

  仁者慈愍我唯賜求所愿

  此華便可得不者錢還卿

  即時(shí)思宿命觀視其本行

  以更五百世曾為菩薩妻

  所以便可之。歡欣受花去。意甚大悅。今我女弱。不能得前。請寄二華。以上于佛。即時(shí)佛到。國王臣民。長者居士。眷屬環(huán)繞。數(shù)千百重。菩薩欲前散花。不能得前。佛知至意。化地作泥。人眾兩披。爾乃得前。便散五華。皆止空中。變成花蓋。面七十里。二花住佛兩肩上。如根生。菩薩歡欣。布發(fā)著地。愿尊蹈之。佛言。豈可蹈乎。菩薩對曰。唯佛能蹈。佛乃蹈之。即住而笑??谥形迳獬?。離口七尺。分為兩分。一光繞佛三匝。光照三千大千剎土。莫不得所。還從頂入。一光下入十八陰間苦痛一時(shí)得安。諸弟子白佛言。佛不妄笑。愿說其意。佛言。汝等見此童子不。唯然已見。世尊言。此童子于很多劫。所學(xué)清凈。降心棄命。舍欲守空。不起不滅。無倚之慈。積德行愿。今得之矣。

  佛告童子。汝卻后百劫。當(dāng)?shù)米鞣?。名釋迦文(漢言能仁)如來無所著至真等正覺。劫名波陀(漢言為賢)。國際名沙桴(漢言恐畏疆土)。父名白皙。母名摩耶。妻名裘夷。子名羅云。仆人名阿難。右面弟子。名舍利弗。左邊弟子。名摩訶目揵連。教化五濁世人。度脫十方。當(dāng)如我也。所以能仁菩薩。以得決言。積極歡欣疑解望止?!净?霍】然無想。寂而入定。便逮清凈。不起法忍。即時(shí)身踴。懸在空中。去地七仞。從上來下?;追鹱?。便作沙門。佛說偈言。

  汝當(dāng)所以世把草坐樹下

  戒力定慧力降伏魔官屬

  汝行圣人場打震甘露鼓

  愍念眾生故續(xù)轉(zhuǎn)無上輪

  汝當(dāng)所以世善權(quán)無上慧

  九十六外道皆令得高眼

  汝當(dāng)所以世慈哀行四恩

  施惠法甘露滅除三毒病

  能仁菩薩。承事錠光。至于泥曰。奉戒清凈??醋o(hù)正法。慈悲喜護(hù)?;菔┤蚀取@说壤?。救助不惓。壽終上生兜術(shù)天上。欲救全部攝度盲冥。從上來下。為轉(zhuǎn)輪王飛翔皇帝。七寶導(dǎo)從。多么為七。一金輪寶。二神珠寶。三玉女寶。四典瑰寶臣。五典兵臣。六紺馬寶珠髦【肆-聿+葛】。七白象寶珠髦尾。金輪寶者。輪有千輻。雕文刻鏤。眾寶填廁。光亮洞達(dá)。絕日月光。當(dāng)在王上。王心有念。輪則為轉(zhuǎn)。案行全國。頃刻周匝。是故名為金輪寶也。神珠寶者。至二十九日月盡夜時(shí)。以珠懸于空中。在其國上。隨國巨細(xì)。明照表里。如晝無異。是故名為神珠寶也。玉女寶者。其身冬則溫暖。夏則清涼。口中青蓮花香。身栴檀香。食自消化。無巨細(xì)便當(dāng)之患。亦無女性惡露不凈。發(fā)與身等。不長不短。不白不黑。不肥不瘦。是以名為玉女寶也。典瑰寶臣者。王欲得金銀琉璃水精摩尼真珠珊瑚瑰寶時(shí)。舉手向地。地出七寶向水。水出七寶向山。山出七寶向石。石出七寶。是故名為典瑰寶臣也。典兵臣者。王意欲得四種兵馬兵象兵車兵步卒。臣白王言。欲得幾種兵。若千若萬。若至很多。顧視之間。兵即已辦。行陣嚴(yán)整。是故名為典兵臣也。紺馬寶者。馬青紺色。髦【肆-聿+葛】貫珠。揾摩洗刷。珠則蛻化。頃刻之間。更生如故。其珠鮮潔。又踰于前。鳴聲于遠(yuǎn)聞一由旬。王時(shí)乘騎。案行全國。朝去暮還。亦不疲極。馬腳觸塵。皆成金沙。是故名為紺馬寶也。白象寶者。色白紺目。七肢平跱。力過百象。髦尾貫珠。既鮮且潔。口有六牙。牙七寶色。若王乘時(shí)。一日之中。周遍全國。朝往暮返。不勞不疲。若行渡水。水不搖擺。足亦不濡。是故名為白象寶也。爾時(shí)公民。壽八萬四千歲。后宮婇女。各八萬四千。王有千子。仁慈勇武。一人當(dāng)千。圣王治正。戒德十善。教授公民。全國和平。風(fēng)雨順時(shí)。五谷熟成。食之少病。味若甘露。力量豐富。唯有七病。一者寒。二者熱。三者饑。四者渴。五者大便。六者小便。七者意所欲。圣王壽盡。又升梵天。為梵天王。上為天帝。下為圣主。各三十六反。終而復(fù)始。欲度人故。隨時(shí)而出。菩薩勤苦。閱歷三阿僧祇劫。劫垂欲盡。愍傷全部。輪轉(zhuǎn)無邊。為眾生故。投身餧餓虎。勇猛精進(jìn)。超踰九劫。能仁菩薩。于九十一劫。修品德。學(xué)佛意。行六度無極。施舍持戒。忍辱精進(jìn)。專心才智。善權(quán)便利。慈悲喜護(hù)。育養(yǎng)眾生。如視赤子。承事諸佛。積德無限。累劫勤苦。通十地行。在終身補(bǔ)處。功成志就。神智無量。期運(yùn)之至。當(dāng)下作佛。于兜術(shù)天上。興四種觀。觀視土地。觀視爸爸媽媽。生何國中教化之宜先當(dāng)度誰。白皙王者。是吾累世所生之父。拘利剎帝有二女。時(shí)在后園池中沐浴。菩薩舉手指言。是吾世世所生母也。當(dāng)往就生。時(shí)有五百梵志。皆有五神通。飛過宮城。不能得度。驚而相謂。吾等神足。石壁皆過。因多么故。今不得度。梵志師言。汝見此二女不。一女當(dāng)生三十二相大人。一女當(dāng)生三十相人。是其威神。令吾等失神足。是時(shí)音聲。普聞全國。是時(shí)白皙王。歡欣積極。貪得飛翔皇帝來生其家。即使求索娉迎為妻。迦夷衛(wèi)者。三千日月萬二千六合之中心也。曩昔來今諸佛。皆生此地。

  附:《修 行 本 起 經(jīng)·現(xiàn)變品第一》譯文


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