絳達(dá)·扎西多杰，“掘藏五王”之一，也是“敏敏 赤德的幻變五藏師”之一，別稱噶瑪古茹或曲杰旺波德（法王自得部），曾為拉堆絳的頭領(lǐng)。史籍記述說，他出世后全身上下有13種善相，自小喜著華麗衣服褲子，一副王室公子哥的樣子。前后左右追隨嘉木央貢噶周卻、時(shí)輪師釋迦貝哇、大譯師熱納巴扎、掘藏師喜饒歐色、多仁巴·貢噶堅(jiān)參等幾十位上師學(xué)習(xí)培訓(xùn)顯密教學(xué)。1592年，他領(lǐng)著一批徒弟趕到桑耶寺，初次從阿朵巴漢語翻譯殿發(fā)覺記述好幾部伏藏的本子h和《寶篋經(jīng)》。因?yàn)榫虿氐臋C(jī)會并未完善，他領(lǐng)著眾徒弟暫住藏絨（今日喀則地區(qū)仁布縣地區(qū)）。托嘉第巴隆熱貝桑勸他不必掘藏，要不然會出現(xiàn)災(zāi)難。仆從徒弟中的特定人擔(dān)心了，離他而去。扎西多杰沒有被謠傳所動(dòng)，再次找尋伏藏，總算在格哇德乃修習(xí)洞挖出了古茹荷花金鋼、身集種長命灌頂和噶瑪古茹法典。之后，他還從娘茹那托巴薩羅那浦洞挖掘出荷花圣器；從洛扎覺巴金的作品塔挖掘出母續(xù)經(jīng)和一部分口決、金剛橛佛經(jīng)、圣器；從后藏娘堆和康區(qū)隆塘卓瑪噶協(xié)卻等地挖掘了好幾部密典。1598年，他建立了桑阿塔卻林寺（密秘勝乘洲），即多吉扎寺。晚年時(shí)期，他歷經(jīng)康區(qū)前去多康哈迦朗孜曼，為迦妥寺眾僧講經(jīng)，經(jīng)典著作凡三函。
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